老子励志名言名句大全
1、曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则多,多则惑。
2、圣人常无心,以百姓心为心。
3、善有果而已,不以取强。果而勿矜,果而勿伐,果而勿骄。果而不得已,果而勿强。物壮则老,是谓不道,不道早已。
4、大直若屈,大巧若拙,大辨若讷。
5、祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。
6、以其无私,故能成其私。
7、企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。
8、信者,吾信之;不信者,吾亦信之;德信。
9、执大象天下往。往而不害安平太。乐与饵,过客止。道之出口淡乎其无味。视之不足见。听之不足闻。用之不足既。
10、轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。
11、江海所以能为百谷王者,以其善下之。
12、众人皆有馀,而我独若遗。我愚人之心也哉!
13、道生之,德畜之,物形之,势成之。是以万物莫不尊道而贵德。
14、和大怨,必有馀怨;报怨以德,安可以为善?是以圣人执左契,而不责于人。有德司契,无德司彻。天道无亲,常与善人。
15、天之道损有余而补不足;人之道损不足以奉有余。
16、将欲歙之,必故张之;将欲弱之,必故强之;将欲废之,必故兴之;将欲取之,必故与之。是谓微明。
17、道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始;有名万物之母。
18、是以圣人常善救人,故无弃人;常善救物,故无弃物。是谓袭明。
19、知其雄,守其雌,为天下溪。
20、天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。
21、有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。
22、道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。
23、民不畏威,则大威至。无狎其所居,无厌其所生。夫唯不厌,是以不厌。是以圣人自知不自见。自爱不自贵。故去彼取此。
24、大器晚成;大音希声;大象无形;道隐无名。
25、以正治国,以奇用兵,以无事取天下。
26、知足不辱,知止不殆。[本内容由 摘抄大全 WWW.zhaichaO.com 整理]
27、民之饥,以其上食税之多,是以饥。民之难治,以其上之有为,是以难治。民之轻死,以其上求生之厚,是以轻死。夫唯无以生为者,是贤於贵生。
28、治大国,若烹小鲜。
29、静胜躁,寒胜热。清静为天下正。
30、信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。
31、失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。
32、知不知,上矣;不知知,病矣。夫唯病病,是以不病,圣人之不病也,以其病病,是以不病。
33、此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。
老子感恩名言名句大全
1、君子居则贵左,用兵则贵右。兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡为上。胜而不美,而美之者,是乐杀人。夫乐杀人者,则不可得志于天下矣。
2、天下皆知美之为美,斯恶已,皆知善之为善,斯不善已……
3、合抱之木,生於毫末;九层之台,起於累土;千里之行,始於足下。
4、故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。
5、人之所畏,不可不畏。
6、勇于敢则杀,勇于不敢则活。
7、朴散则为器,圣人用之,则为官长,故大智不割。
8、轻诺必寡信,多易必多难。
9、是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤。
10、出生入死。生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,动之於死地,亦十有
11、天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。
12、譬道之在天下,犹川谷之於江海。
13、知不知上,不知知病。夫唯病病,是以不病。圣人不病,以其病病。夫唯病病,是以不病。
14、子不如父,留之何用。子强与父,留之何用。
15、天下皆谓我道大,似不肖。夫唯大,故似不肖。若肖,久矣其细也夫!
16、五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。是以圣人为腹不为目,故去彼取此。
17、上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
18、我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。
19、大国之攻小国也,则同救之。大国之不义也,则同忧之。
20、是以圣人抱一为天下式。不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。
21、圣人不积,既以为人已愈有,既以与人已愈多。
22、子曰郁郁乎文哉,诚不我欺。
23、名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?
24、夫轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。
25、是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。
26、柔弱胜刚强。鱼不可脱於渊,国之利器不可以示人。
27、知不知,尚矣;不知知,病也。圣人不病,以其病病。夫唯病病,是以不病。
28、是以圣人不行而知,不见而名,不为而成。
29、俗人昭昭,我独昏昏。俗人察察,我独闷闷。
30、豫呵其若冬涉水。
31、圣人无死地,智者无困厄。
32、夫礼者,忠信之薄,而乱之首。
33、持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。
34、故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼。