第一篇：古田军号观后感2000字
今年的九一八，我们在学院礼堂观看了红色电影《古田军号》。电影从一名老红军司号手的视角出发，带观众回顾了那段风激云荡的峥嵘岁月，以深情又不失庄重的口吻将古田那场开天辟地的伟大会议娓娓道来。
1929年1月，国民党政府调集了8个旅约3万兵力，对红四军井冈山革命根据地进行第三次“会剿”。面对敌人的凶猛攻势，毛泽东、朱德当机立断：出击赣南、打破封锁。可由于所经之处群众基础薄弱，红军在下山初期，异常困苦，后来虽有几场胜仗扭转回局势，但红四军自建军以来就存在的“旧军阀主义作风”“流寇思想”却因形势的好转而甚嚣尘上，军内一时间竟充斥着“红旗还能扛多久？”的消极思想。
屋漏偏逢连夜雨，就在此时，中央的“二月来信”和特派员刘安恭的到来更加激化了矛盾，朱毛的红四军走到了生死存亡的岔路口：选择正确就能迅速重整部队，思想建党，政治建军，使革命转危为安；选择错误则将再一次面临重兵围剿，苦心建立起的相对优势，顷刻间将化为乌有。
争执、爆发、长久的沉默……古田的天空格外阴沉，正像是当时的中国革命，徘徊在抉择两难的路口，前途难卜：一面是苏联老大哥的成功经验，看似妥妥的“前车之鉴”只管“本本主义”——拿来就好；另一面是我们中国共产党人结合中国的实际国情，自己总结归纳出的革命经验，有相当大的开创性！哪一种有更强的生命力？哪一种更能救中国？哪一种更能实现革命的胜利？
立于时代潮头，中国共产党人选择了相信自己！以现在的理解去看91年前的那个决定，仍然能被其巨大的政治勇气和坚定的政治定力所感染。古田会议上，“思想建党，政治建军”的伟大旗帜被高高举起，指引着人民军队穿过硝烟，不断前行。时至今日，古田会议的光芒穿透历史的风尘，依旧耀然永放！
电影中有一个贯穿始终的线索——板凳龙。在毛泽东重返乡间领导当地赤卫队工作之际，看到乡亲们为了欢迎他而舞起的板凳龙时，情难自已，动情地讲：“心齐方可成龙！”是啊，心齐方可成龙！成百上千的板凳拼接成的板凳龙，人心若不齐，怎能舞动的气势磅礴？于中国的革命事业而言，人心若不齐，怎能于各方势力夹逼之中辗转腾挪，向死而生？于新中国的改革发展而言，人心若不齐，怎能奋力脱贫全面奔小康？怎能实现我中华民族伟大复兴的中国梦？（zhaichao.com）
85年前，毛泽东是“拓荒者”，在革命仍满目疮痍之际，信心百倍地讲：“星星之火，可以燎原！”
85年后，习近平是“掌舵人”，在新时代挑战与机遇并存，国际形势错综复杂之时，掷地有声地说：“强国必先强军”！
2014年10月，又在古田，中央军委主席的习近平带领着中国人民解放军的众多高级将领，召开了在人民军队历史上同样具有深远意义的古田全军政治工作会议。
习近平总书记早已深谙“思想建党、政治建军”的精妙奥义，在新时代的古田全军政治工作会议上，他旗帜鲜明，态度严肃，刀口向内，直面痛疾！中国人民解放军是一支人民的军队，根之所植在于人民，情之所牵在于人民，命之所系在于人民！锻造一支绝对忠诚、绝对纯洁、绝对可靠的人民军队是党和国家的要求，更是人民的期盼，时代的呼唤！
新时代，特别是党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央着眼实现中国梦、强军梦，全面深入推进政治建军，改革强军，科技兴军，依法治军，人民军队经历了革命性锻造、整风式重塑，正以焕然一新的崭新面貌阔步奔走在强国兴军的坦途大道上。无论时代如何发展，历史如何变迁，古田会议精神闪烁的真理光芒依旧透亮，依旧在历史的雨打风吹中真章如炬！
在战疫的最前沿，人民军队除夕之际星夜驰援，用血肉之躯构筑起抗击病魔、保卫人民群众生命健康安全的钢铁长城。
在抗洪抢险的最前沿，一茬茬舍生忘死的青年官兵，几天几夜无眠无休，争分夺秒抢修堤坝，为的就是守护身后那片土地，那片土地上的骨肉同胞！
在维护国家主权、安全、发展利益的最前沿，人民军队锐意破除和平积弊，“当兵打仗、练兵打仗、带兵打仗”，实战化训练蔚然成风！牢固立起“战斗力”这个唯一的根本标准，为人民的安居乐业，为国家的建设发展保驾护航！
“历史是出卷人，我们是答卷人，人民是阅卷人！”伟大的事业之所以伟大，不仅因为这种事业是正义的、宏大的，而且因为这种事业不是一帆风顺的；伟大的人物之所以伟大，不仅因为这样的人物为人民、为民族、为人类建立了丰功伟绩，而且因为这样的人物在艰苦磨砺中铸就了坚强意志和高尚品格；而伟大的精神之所以伟大，不仅因为这种精神引领着一群人走出了那段血雨腥风的沧桑年代，而且因为它历经时代变迁、岁月流转，依旧光芒闪耀！
古田会议精神就是这样一种精神！
古田会议，永放光芒！
第二篇：古田军号观后感2000字
古田，只是普普通通的一个地名。但在历史长河中，古田在中国革命史上留下了浓墨重彩的一笔。1929年12月28日，中国工农红军第四军在这里召开了第九次党代表大会，毛泽东同志重新当选为前委书记。
铜号，只是普普通通的一个演奏工具。但在威武雄壮、金戈铁马的人民军队里，这就是一把令人鼓舞、勇往直前、战无不胜的军号。在嘹亮的冲锋号中，战士们令行禁止、一切行动听指挥、前仆后继、夺取了一个又一个新的胜利。
《古田军号》看似一部战争片，以司号员池有田的视角讲述了红四军在前委书记毛泽东、军长朱德的带领下，在古田开展的一系列军事斗争活动。实际上，这部影片生动地诠释了我党早期的组织原则以及早期的毛泽东军事思想。
影片中，毛泽东、朱德、刘安恭三人就红四军的战略方向、整军整训等问题产生了激烈的冲突，一次次的会议，一次次的思想斗争，一次次的军事行动，都巧妙地凸显了党的组织原则和组织纪律，召开会议要提前酝酿，遇到重大问题要集体讨论研究决定，要勇于开展批评与自我批评，要一切行动听指挥……这些耳熟能详的组织原则，在《古田军号》里得到完美的展现。
刘安恭作为一个坚定的共产党员，他喝过洋墨水，吃过洋面包，在贯彻执行中央指示上是坚决的，不打折扣的。但是，他脱离了当时中国社会的实际情况，一味地强调“十月革命”，强调“占领城市”，严重脱离实际，盲目照搬照抄，在思想路线上犯了经验主义，严重干扰了红四军的军事斗争工作。而毛泽东同志慧眼如炬，在长期调查研究的基础上，坚持走“农村包围城市”的军事路线，这就是我们共产党人常说的“搞好调查研究，坚持实事求是”。
作为一名曾经的军人，我非常怀念当时的军旅生涯。那个时候，刚从军校毕业，“恰同学少年，风华正茂”。每逢大年三十，遵照部队惯例，我都会替战士们站岗。握着手中的钢枪，听着噼里啪啦的鞭炮声，看着璀璨的烟火，想着万家团圆的温馨，此时此刻我更能体会到作为一名军人的使命和职责，还有那无尚光荣。虽然现在已经退役，却常常“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”。无论什么时候，我始终牢记自己曾是一名解放军战士，只要祖国召唤，我都会义无反顾的返回，用自己赤诚的热血让战旗美如画。“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还”，这就是一个军人的忠诚！这就是一个军人的军魂！
作为一名入党27年的党员，我从没有忘记过自己的入党誓言。“我志愿加入中国共产党……随时准备为党和人民牺牲一切，永不叛党。”27年的党龄，锻就了我对共产主义坚如磐石的信仰。22年的军龄，造就了我不畏艰险，百折不挠的战斗精神。11年的组工经历，练就了我强烈的政治敏锐性和勇于担当的使命感。面对负面的消极言论，我不随波逐流，敢于旗帜鲜明地进行批驳抵制。面对邪教分子的破坏行为，我不惧困难，收缴销毁了全部的反动传单。面对急难险重的工作任务，我不打折扣、不讲价钱，坚决贯彻执行。
人一定要有信仰。纵观本世纪初的中华大地，风雨飘摇，民不聊生，广大的人民群众生活在水深火热之中。然而，有那么一群勇于追求真理，敢于抛头颅洒热血的仁人志士，他们以“为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴”为己任，面对敌人的严刑拷打，他们扬起高昂的头颅；面对敌人的屠刀，他们视死如归；面对敌人的威逼利诱，他们坚贞不屈；他们用自己的一腔热血，树起了共产党人信仰的丰碑。
公元1044年，北宋著名政治家范仲淹在岳阳楼上留下了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的千古名句。这句话的意思就是要把国家、民族的利益摆在首位，为祖国的前途、命运分愁担忧，为天底下的人民幸福出力。千年前的古人尚且如此忧国忧民，我们何当不为呢？
作为一名新时期的共产党员，从大的方面来讲，就是要忠诚于自己的信仰，忠诚于自己的使命，就是要忠诚于共产主义，不忘初心、砥砺前行。从小的方面来讲，就是要始终牢记自己的党员身份，用“一日三省吾身”的精神，严守政治纪律和政治规矩；就是要加强自身的政治理论修养，用先进的理论武装自己的头脑，用先进的理论指导实践工作，用先进的理论破解难题；就是要立足现有的本职岗位，做到“嘴勤、手勤、腿勤”，干好自己的事，看好自己的门，管好自己的人；就是要牢固树立党员就是旗帜的思想，在急难险重任务面前，不退缩、勇担当，努力到无能为力，拼搏到感动自己；就是要胸怀坦荡、光明磊落讲老实话，坚持原则、公道正派做老实人，不欺上瞒下、不拉帮结派做老实事。
今年是中国共产党建党100周年，是我们党矢志践行初心使命的100年，是荜路蓝缕奠基立业的100年，是创造辉煌开辟未来的100周年，让我们牢记使命、不忘初心，在其位谋其政，在其位尽其责，知党、爱党、信党、永远跟党走，用自己的实际行动为建党100周年献上一份合格的答卷！
第三篇：古田军号观后感2000字
《中国人民解放军进行曲》中有两句歌词是这么写的，“我们是工农的子弟，我们是人民的武装”。简单的两句话不仅说出了中国人民解放军的本质，更是点明了人民军队同旧军阀的根本区别。然而这支军队真真正正成为完完全全的人民武装并不是从南昌起义开始的，而是在历史的烈火淬炼中脱胎换骨、凤凰涅槃，是在复杂的革命斗争中正本溯源、标定航向，是在惨痛的战争代价中奠定真理、肃清毒瘤，而最终成为全心全意代表人民利益，为人民建立政权的武装力量。
八月一日，《古田军号》上映，影片通过一名小军号手的亲身经历，讲述了古田会议召开的前因后果。从南昌起义、秋收起义，到井冈山会师，再到红四军转战赣南闽西，红军力量不断壮大。在军事上取得节节胜利的同时，思想上政治上却产生了一系列问题，诸如单纯军事观点、极端民主化倾向、不重视根据地的流寇主义等等。直接威胁到了红军队伍的生存、根据地的安全、群众基础的巩固。随着刘安恭的出现，以及他带来的中央的二月来信，毛泽东被迫离开红四军，在错误思想的领导下，各种问题发展到了高潮。一次明确红军由谁领导、为谁打仗、怎么打仗的会议亟需召开。直到红军攻打东安失利，陈毅带着中央的九月来信，在红四军召开第九次党的代表大会才被提上议事日程。1929年12月28日、29日，经过充分而周密的调查研究之后，红军第四军第九次党代会在上杭古田召开，大会一致通过了《中国共产党红军第四军第九次代表大会决议案》。古田会议确定了思想建党、政治建军的方针，至此这支农民、小资产阶级和起义的旧军阀占大多数的武装力量，正在日益成为完全的人民的武装。
古田会议在我党我军的历史上都具有里程碑的意义，在革命斗争既有经验的前提下，科学地指出了我党领导的武装力量的阶级属性和历史性质，为党的建设和军队建设指出了符合国情的正确道路，为中国革命的最终胜利指明了方向。通过影片重温历史、赓续血脉，让我们深刻认识到中国革命的胜利必须始终坚持中国共产党的绝对领导，必须紧紧依靠人民、必须有刀刃向内、剔骨剜肉的自我革命精神。这也是新时代我们党带领全国各族人民实现中华民族伟大复兴中国梦的根本遵循。
始终坚持党的绝对领导为革命成功奠定了政治基础。中国共产党是工人阶级的先锋队，是中华民族的先锋队，从诞生之日起就代表了最广大人民的根本利益，就在为劳苦大众打天下，中国共产党没有自己的私利，一心为公。这就决定了中国共产党能够团结带领绝大多数人民，成为中国革命的核心。只有没有自己私利的政党才能一心一意为人民谋福利，才能在任何复杂的环境下坚持斗争而不为私利诱惑。朱德军长在影片中说：“逃兵都是我朱德带的兵，他毛泽东一个没有。”这就是政治信仰对一个军队的影响。有了坚定的政治信仰革命信念就不会被轻易动摇，有志者事竟成，革命就必然成功。中国共产党有马克思主义科学理论指导，马克思主义经典学说科学深刻地阐释了人类社会的发展规律，是被实践验证了的正确的指导思想。科学的理论指导是革命成功的重要保证，中国共产党在马克思主义的指引下，结合我国实际，成功开创了不同于苏联的农村包围城市、武装夺取政权的革命道路。坚持党的绝对领导，就是坚持科学理论的指导，就是坚持不图私利、天下为公，就是坚持团结一心服务人民。也唯有此才能广泛凝聚共识、团结力量、共谋发展。
始终坚持紧紧依靠人民为革命成功创造了阶级保障。“民惟邦本，本固邦宁。”人民的力量在中国乃至世界历史上都不止一次的被验证。正如马克思所说，人民是历史的主体，是历史的创造者。红四军在转战赣南闽西时，全军不过四千余人，武器弹药短缺、后勤补给不足，不仅能够在蒋介石的围追堵截中站稳脚跟，还能不断扩大战果，发展壮大苏区，靠的正是人民的支持。我们回顾历史，不管处在什么历史时期，不管外界环境多么恶劣，只要是党和军队获得发展的时期一定是紧密联系群众的时期，只要是革命斗争遇到了挫折就一定是脱离了人民群众。不管是革命战争还是发展建设，获得了人民支持就获得了最广泛的阶级保障，就获得了人民的鼎力支持。历史上的每一次胜利都是人民的胜利，战争的伟力蕴含在人民之中，社会主义现代化建设的庞大力量也蕴含在人民之中，今天我们为实现中华民族伟大复兴的中国梦也需要社会各个阶层的人民贡献自己的力量。惟有紧紧依靠人民，革命才能成功，民族才能独立，国家才能富强。
始终坚持刀刃向内自我革新为革命成功提供了内生动力。影片中朱德军长在面对旧部的军阀作风时，顾及到旧部的军功、顾及到情谊，对部属不忍苛责，希望他们能够慢慢改变，最终发生了部属阵前叛逃的事件。一个不能自我革命的政党是没有发展动力的，终将落后时代、脱离群众，一支不能自我革命的军队是没有战斗力的，终将变成走州过县的军阀。中国共产党以及党领导的军队，始终把刀刃向内自我革命作为重中之重。面对革命队伍中的错误思想、不良作风、军阀习气，不管是革命元老还是战功显赫一视同仁，不搞特殊，坚决摒除。还记得毛泽东和黄炎培的历史问答，毛泽东主席在回答，中国共产党能不能跳出历史周期率的时候，这样说：“我们已经找到新路，我们能跳出这周期律。这条新路，就是民主。只有让人民来监督政府，政府才不敢松懈。只有人人起来负责，才不会人亡政息。”在这条新路上我党就是在人民的监督下，刀刃向内、剔骨剜肉，不断保持党的先进性和勃勃生机。
“办好中国的事情，关键在党，关键在党要管党、从严治党。”今天我们站在实现中华民族伟大复兴中国梦的决胜时期，为不负人民重托、不愧历史使命，我们要继续毫不动摇地坚持党的绝对领导，毫不动摇地紧紧依靠人民，毫不动摇地刀刃向内自我革命，以习近平新时代中国特色社会主义思想为武装，不谋私利、兢兢业业、全心全意实践为人民谋幸福、为民族谋复兴。
第四篇：古田军号观后感2000字
8月16日下午支部开展主题教育党日活动，集体观看了重大革命历史题材影片《古田军号》。电影取材自古田会议前后的历史。坐在影院，在古田的军号声中，重温了那段青年革命领袖带领新生的人民军队，在绝境中历经艰难探索真理，开辟革命成功之路的非凡历程。观影之后，感触颇深。
首先，电影从历史真实走向艺术真实。“真实”是我观影之后的第一感觉。一是故事取材于真实历史。电影讲述的就是1929年红军从井冈山突围到达闽西之后这一段鲜为人知的峥嵘岁月。众所周知，古田会议，是我党我军历史上一次极为重要的会议，是人民军队建设发展史上的重要里程碑。《古田军号》从正面介入，围绕着思想建党、政治建军、实行民主集中原则、创建革命根据地等问题，力求从历史真实的角度全景式地再现当年古田会议决议形成的艰难历程。二是场景设计尽量还原历史真实。或者多用实景，或者场景的构图、色彩极其考究逼真。对这段真实历史的尊重与敬畏是编导的创作基点。当然，作为一部革命历史题材影片，《古田军号》并没有因此陷入历史事件和会议场景的简单重复再现，而是力求避免脸谱化与概念化现象，着力从人物的性格和命运的基本逻辑出发折射历史时代，包括每一场景的铺展都以人物的性格碰撞和命运走势为前提，真实、生动、形象地展示了我军初创时期最艰难困苦的一段岁月，给观众留下了强烈的视觉冲击和心灵震撼。总之，《古田军号》既尊重了历史的真实性，又保证了影片的艺术性，达到了历史真实与艺术真实的有机统一。
其次，电影以微小切口剖析宏大历史。《古田军号》巧妙地通过微小切口来剖析重大历史断面。一是表现在叙事视角的选取和运用上。与以往革命历史题材影片的宏大叙事不同，影片以红四军小号手个人化的观察视角切入这一重大历史事件，通过小号手回述的基本结构方式，勾连了90年前后的中国时空，串联起历史与当下。二是表现在表达手法的选取和运用上。影片以时代化、青春化的表达手法再现那段激情燃烧的岁月。为了适应年轻观众的审美需求，影片在人物塑造、电影语言表达等方面都呈现出“年轻态、青春态”。《古田军号》选择了一批充满热血的青年演员来演绎革命领袖的青春奋斗史，给观众带来富有冲击力、感染力的新鲜感，使得影片具有某种“青春偶像剧”的气质。《古田军号》把沉重的历史故事讲述融于阳刚大气、张弛有度、节奏明快、旋律流畅的音乐当中，让观众不由自主地沉浸于对历史事件的怀想和感动当中。三是表现在艺术细节的选取和运用上。影片遍布富有艺术内涵的细节意象。比如毛泽东和陈毅宿舍窗口的设置，成为人物性格塑造的特殊媒介；再如毛泽东离开古田和从长汀养病回来时都带着一个板凳，最后毛泽东、朱德、陈毅同坐在那个板凳上，这一具有象征意义的板凳，昭示出革命军队继往开来、团结胜利的意涵；还有代表红色意志传承的军号以及军装、军徽等细节处理均充满了情感深度；影片以板凳舞开篇，又以板凳舞收尾，赋予了冰冷刚硬的军事题材以更加生活化的温度和质感。总之，整部作品气势磅礴而不失于粗疏，精致典雅而不失于匠气，达到了宏大叙事与小处精雕的完美结合。
再次，电影借戏剧冲突彰显艺术功力。影片在戏剧矛盾设置上可谓独具艺术智慧。一是影片聚焦领袖人物间的思想交锋。古田会议是中共党内、军内斗争的产物，是正确思想战胜错误思想、正确路线战胜错误路线的产物。如何客观准确地反映和表现毛泽东、朱德、陈毅、刘安恭等领导人物之间的斗争，这的确考验编导演的艺术功力。这种矛盾冲突的把握，必须恰到好处。如果人为降低矛盾冲突强度，那么就不足以产生强烈的艺术效果；相反，如果人为地夸大他们的矛盾冲突，则有可能产生某种消极的社会后果。而影片“火候”把握还是比较准确的。影片既浓墨重彩地刻画了这四位领导人的极为鲜明的个性，即毛泽东具有真挚宽阔的情怀，但又原则性极强、在大是大非问题上绝不后退一步；朱德善气迎人，但又果敢倔强；陈毅为人谦和，但又不失知错即改的党性原则；刘安恭处事刻板教条，却又富于牺牲精神，可谓姚黄魏紫、各有千秋；同时又找到了人物的共性，即他们的性格虽然各异却又有其一脉相通的共性，这就是对于革命事业的无限忠诚和磊落胸怀。影片紧紧抓住戏剧矛盾的核心，沿着矛盾展示交锋——激烈冲突升级——最终得以解决这一轨迹展开，即经过矛盾交锋激烈冲突后，形成思想认识上的高度统一和行动上的紧密团结，从而达到了历史逻辑、性格逻辑和艺术逻辑的统一。二是正叙与插叙相互照应。整部影片在正常的叙事过程中加入很多穿插，诸如，运用蒙太奇和旁白紧凑连接不同时空的历史事件与回忆情节。乍看起来，这些穿插有些突兀，但仔细琢磨又都入情入境，有效地摆脱了叙事的沉闷，给人以节律的动感。
总起来看，《古田军号》是一部精心打造的，具有高度思想价值、丰厚艺术韵味和较强艺术感染力的优秀影片，是一部具有中国精神、中国力量、中国气派的革命史诗。