第一篇：信仰者观后感200字
还记得前段时间阅读过的一本书——《红色家书》，书中字字句句无不彰显着中国共产党人的坚定信仰，而现在，电影《信仰者》则通过视觉、音像等方式让人们再一次感受到信仰的力量。
《信仰者》是由八一电影制片厂出品的重大革命历史题材电影，该片以史实为依据，讲述了革命战士方志敏带领红十军团北上抗日，路途不幸被俘，入狱后坚定信仰、绝不屈服，身陷囹囵而依然坚持写作，壮烈牺牲前为后世留下《可爱的中国》、《清贫》等泣血著作的故事。影片通过精心的艺术结构，不仅真实再现了惨烈的革命斗争场面，尤其注重人物的心理刻画，深刻地揭示了方志敏、刘畴西、胡天桃等革命先烈的精神气质和内心世界。记得胡天桃挎着搪瓷碗说：“这是我母亲留下来要饭的碗。为了天下母亲不再要饭，我才和你们干！”也还回想着面对敌人威逼利诱，刘畴西说：“男儿到死心如铁，让我放弃我的信仰，你们做不到。”……信仰的力量是强大的，强大到足以让一个人可以甘于忍受痛苦折磨，可以让一个人从容接纳对死亡的恐惧。
狱中，国民党反动派穷尽一切做方志敏的工作，只要他改变信仰，许诺可以让他升官发财，荣华富贵。敌处长、顾祝同、蒋介石相继劝说方志敏，却被方志敏一连串的质问，说得他们哑口无言。在威逼利诱时，信仰者无懈可击；在严刑拷打前，信仰者坚贞不屈，那些信仰者们用生命捍卫信仰，用鲜血诠释信仰的强大。
看着影片，让我不禁想起：曾几何时，共产党人为了自已的信仰做出了无数惊天地泣鬼神的伟大壮举：杨开慧从容就义前的心愿：“我死不足惜，愿润之的事业早日成功！”革命先烈夏明瀚的著名诗句“杀了夏明瀚，自有后来人。”是那样的铿锵有力！中共早期领导人翟秋白面对自已学生的屠枪笑着慷慨赴死！毛泽东称赞方志敏烈士“以身殉志，不亦伟乎。”革命先烈恽代英说：信仰者向上！
在信仰面前，一切都变得无足轻重。
革命志士方志敏化信仰为文字，泣血写下《可爱的中国》、《清贫》等享誉中外的佳作。那不仅仅是感人的文字，更是一种对革命的希冀，对信仰的坚定，那些为信仰而牺牲的斗士，值得人类永远怀念。信仰，伴着方志敏的一生，也引领着他为之奋斗一生。〔www.zhaichao.com〕
影片看完，突然回想起自己的教育初心，我内心澎湃。
我的教育初心，是成为一名优秀的人民教师。我成功地走在这条路上。在这条路上，我不断地摸索，不停地追寻，因着自己一颗对教育热忱的心，对学生负责任的情，对祖国教育事业的一份爱。尽管前路漫漫，困境挫折无可得知，但我知道，我定要坦然地面对它、热情地接受它，果断地处理它，脚踏实地走好眼下的每一步，兢兢业业地完成好现在的每一项工作，无愧于人民教师的光荣称号。只要坚定，前路漫漫，定会阳光灿烂……
革命志士虽已离我们远去，但他们的崇高理想，坚定信仰却因着《信仰者》这部影片而更加熠熠生辉，代代相传。面对如今日益幸福、和平、强大的中国，革命先烈们应该得到慰藉，愿我们能够借着这股信仰之风，坚定自身理想信念，用先烈们不屈不挠精神武装自己，用信仰充实自己，在各自的工作岗位上为实现中华民族的伟大复兴，实现强国梦而不懈努力！
第二篇：信仰者观后感200字
“每一个誓言都能看到你的初心，每一道掌纹都有一个动人的故事，伟大时代呼唤伟大精神，崇高事业需要榜样引领。”习近平同志曾深情地说：“我多次读方志敏烈士在狱中写下的《清贫》，那里面表达了老一辈共产党人的爱和憎，回答了什么是真正的穷和富，什么是人生最大的快乐，什么是革命者的伟大信仰，人到底怎样活着才有价值，每次读都受到启示、受到教育、受到鼓舞。”近日，一部反映方志敏烈士在狱中艰苦斗争的影片《信仰者》搬上了大荧幕，掀起了一股了解方志敏、学习方志敏的热潮。电影《信仰者》主要讲述方志敏等老一批无产阶级革命家创建赣东北根据地，开展根据地建设，1935年为了配合红军长征，率领红十军团北上抗日，途中遭到国民党追剿，不幸被俘，入狱后不畏强权，坚定信仰，最终壮烈牺牲的英雄故事。
我眼中的《信仰者》是以“不忘初心、继续前进”为主题，以“向榜样看齐、做合格党员”为主线。电影中的每个情节细细品味，都让人引发无限深思。观看《信仰者》后，我对“信仰”一词，有了更深刻的理解。
一、信仰是与生俱来的执着
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，方志敏用自己的慷慨就义践行了一名共产党员对信仰的忠贞。观看节目后，我深切的感受到，身为学校校长、党支部书记，我们没有轰轰烈烈的故事，但是我们肩负着最平凡的工作使命；他们有为信仰而壮烈牺牲，现如今，我们可以为信仰而活。由此，我清楚的了解，革命的信仰其实并不遥远，每个人都要执着于自己的信念。但同时，这也意味着一份责任和使命，督促着我们以严格的标准要求自己，正确的引导他人。
二、信仰是毫无保留的忠诚
忠诚是共产党员的生命线。习近平总书记说，“理想信念是共产党人精神上的‘钙’。理想信念坚定，骨头就硬，没有理想信念，或理想信念不坚定，精神上就会‘缺钙’，就会得‘软骨病’。”方志敏正是因为有着坚定的理想信念，才能在敌人的威逼利诱下，对党忠诚，永不叛党。今天，我们讲对党忠诚，就是要牢固树立“四个意识”，坚定“四个自信”。身为一名学校第一把手，我深知自己的工作意识和决心，坚持服从上级部门的安排，主动分配任务，将学校的工作在第一时间内井然有序地开展好。
三、信仰是透彻明亮的镜子
“少年富则国富，少年强则国强”，孩子是家庭兴盛的关键，是国家繁荣的源力，是社会延续的希望，处于人生十字路口的他们，需要正能量，在平时的工作中，我严格要求所有教职工做到“三个百分百”：百分百用心教、百分百用心学、百分百用心悟；使教师在学习、工作和生活中有面“镜子”，这不仅仅是照亮自己的工作状态，更是引领祖国花朵的一盏明灯。为集体、为社会、为国家、为民族发展贡献出自己的一份力量。
四、信仰是始终一心的奉献
是什么样的精神支撑、什么样的力量浇筑，让一代又一代的人为了加入中国共产党而努力奋斗。这就是信仰之力。而支撑着信仰的就是始终一心的奉献。现如今，我们身处和平盛世；但我依然要大力发扬共产党人无私奉献的精神，用集体精神、简朴生活，在物欲横流的社会中，拉起精神的篱笆、筑起道德的高地。在日常工作中，我们要立足自己的工作岗位，兢兢业业、脚踏实地，多一些担当，少一些抱怨，克己奉公，时刻把教师们的冷暖装在心中。
《信仰者》让我见识到党员应有的样子，意识到前行的道路还很长，唯有专注脚下的道路，不忘初心方能凝聚前行的力量。
第三篇：信仰者观后感200字
中国一定有个可赞美的光明前途，只要我在一天，就要为中国呼喊一天。如果有那么一天，我不在了，或者是我瘗[yì]骨的地方，或许会长出一朵可爱的花朵，你们就看作是我精诚的寄托吧。
——方志敏
影片《信仰者》，观看之前，听友人说，拍得挺不错。于是，我就想，影片的镜头将如何表达漆工镇湖塘村，一个世代务农家庭，在上个世纪一段不平凡的生活经历。毕竟，湖塘，我已是到访多次，也一直还在寻找这位信仰者曾经奋斗过的足迹。
革命历史题材作品的塑造，不太容易成型成名。一是因为建国几十年来，以战争为背景的经典影视作品，已经牢牢地植入了几代人的内心深处。二是时代的变迁与社会的发展，试想让一群没有丝毫苦难经历的孩童去体验荧屏里的峥嵘岁月，撂在稚嫩双肩上的担当，都还需要经历一个了解、品读、接纳与融合的过程。
这段艰难的代际交付，正是因为融入了新生的革命力量，所以才需要当代人去追忆，去描摹，去渲染。
葛源的一个庭院，芭蕉树绿，队列森严。镜头前，一个十分破旧的搪瓷碗，在好几个镜头前面起起伏伏地闪现。在儿子胡天桃的眼里，这是母亲留给自己的唯一遗产，也是时刻不离腰身的一份精神寄托。英雄的儿子，需要在这块贫瘠的土地上谋得生存，为了不让母亲挨饿，为了让中国所有的母亲不再挨饿，因而，在遭受“主义”的拷问面前，投身战火推翻一个枯朽的体制，也摆在了这位壮汉面前，一股新生的革命力量，由此聚集在劳苦大众的心底里开始发酵。
它如薪火一般，在黑暗的长夜里寻求光明的道路。
师长寻淮洲，这股新生力量的典型代表。他的壮烈之举在于，年仅22岁的生命在茂林的炮火中绚烂的绽放，敌人惧怕英烈的灵魂或许还会在赣东北这片赤化的土地里作祟，于是急不可耐地挖开了一方草草的尚存体温的墓茔。
“穷到这个份上，连件棉袄都穿不上，还有那么多人跟着他卖命。”一旁，敌人慌慌张张地躲在身后，一阵紧似一阵地自责。
穷吗？国破家亡，谁人不知。但就是有着这么一支从千千万万穷苦人家出发的军队，红十军团，却能够在短短的三天时间之内，筹集到十几万大洋的经费，而这些富足的银元正在源源不断地为抗日的革命熔炉里添薪加火。
谭家桥，新生的革命力量破土而出，正在准备先遣北上。国难当头，这支先遣队的军政委员会主席方志敏，在电影里写有这么一段人生的独白：
由于生活拮据，主要想学习英文，这期间我读到了英文版的《共产党宣言》、《资本论》，我是一个光明的渴求者，新的思潮触动了我的内心，我把《共产党宣言》翻译成中文供人阅读，并开始探索解救中国的道路。
我们中国外受帝国主义的侵略压迫，内受贪官污吏、土豪劣绅的统治剥削，只有另起炉灶。
1924年我加入中国共产党，我于1927年底在弋阳横峰领导武装起义，建立了横跨闽浙赣皖四省边界的苏维埃革命根据地。
我只是想，在苏维埃的土地上，人民可以真正地当家作主。
……
入狱后，上坐、缓杀、悔过、单间，不再需要威逼利诱之下的苟且，方志敏在自己36岁的生命线上，划下了一道大义凛然的符号。他只坚信：总有一天，一个可爱的中国终会到来。
中国一定有个可赞美的光明前途，只要我在一天，就要为中国呼喊一天。或者是我瘗[yì]骨的地方，或许会长出一朵可爱的花朵，你们就看作是我精诚的寄托吧。
《信仰者》影片，观看之后，与友人言，需仰视才对。
第四篇：信仰者观后感200字
第十七党支部在院党办的组织下9月20号下午4点在汇泽影城观看革命历史剧《信仰者》。观看影片后我感慨良多。
工作中，我们面对患者的不信任，也面对同事们的怨言，我们能医治身体的病患，但如何医治道德上的病人？我们可以感慨一句医疗制度改革可以逐渐缓解这些矛盾，而在改革的过程中，我们党员又能做些什么呢？丹麦女王玛格丽特二世说：王宫那么大，冬夜那么长，我做什么呢？只得把一部部法国小说翻译成丹麦文。在医改进入深水区，尖锐矛盾逐渐暴露的今时今日，医疗界的同志们应该学习这位女王的精神，不要自怨自艾，我们要懂得，要把群众的负面传染，转变成正面指引，从众是方便的，指引是困难的，但一个政党的魅力，总是出现在指引的层面上的，人群很容易一起沉沦，也很乐于一起抬头，当我们这群人习惯于一起抬头的时候，那么别人也会抬起头来看我们。
作为医学技术人员，我们每一步成长，都把生命缩小了，僵化了，封闭了，我们早早地把生命铸锭在一个模板里，以此来确定自己的地位和待遇，即使地位和待遇不低，但生命的格局和活力，实在是太小了。群体长期处于封闭状态，肯定是没有前途的。
怎样破解这样的困境？我认为只有接受崇高的信仰，生命才有延伸的希望，精神才有拓展的可能。
平庸是什么？平庸是一种被动而又功利的谋生态度。平庸者常常觉得自己什么也不缺少，其实缺少了一些最根本的东西，我认为就是崇高的信仰，信仰能把辽阔的空间和漫长的时间浇灌给你，能把一切高贵生命早已飘散的信号传递给你，能把无数的智慧和美好对比着愚昧和丑陋一起呈现给你，早一天拥有就多一份人生的精彩，迟一天，就多一条平庸的困扰。一个人如果在青年时期就开始平庸，那么今后要摆脱平庸就十分困难了。还好，我们选择了做一名中国共产党人，说明我们摆脱了功利的谋生态度，向着更高的目标迈进。
我们聚集在党的周围，接受党的崇高信仰，我们将逐渐明白人人命运皆相通，四海之内皆兄弟的道理，分歧可以容忍，对立亦可通融，对立争斗互毁的情绪逐步消退，同理同情互助的心逐步增强，时间一长，人间的怨隙之墙便一一被瓦解，由此，大善慢慢抬头四顾，展颜而笑。
健康的政治鼓励人们真实的生活，自由的表达生命；成功的政治追求正派，理性，负责，诚恳，宽容。我们十七党支部一定能成为一个健康而成功的组织，不辜负党和人民的期望。
孟子说，吾善养吾浩然之气，什么是浩然之气，按孟子说法，是一种宇宙之气，超乎人的道德之上，至大至刚，塞乎天地之间，上下与天地同流。
医生作为社会的精英，需要浩然之气，精英们的堕落比群氓的堕落更可怕：因为他们是善于理性思维的一类，总会找出堂而皇之的理由为自己的行为辩解，所以他们就堕落得更清醒，更理性，更自觉，也更彻底，更智慧，更自鸣得意。社会深层的灾难将从精英的堕落开始。他们都身为人子人女，人夫人妻，人父人母，都在尽自己的社会责任和家庭责任，无可奈何的环境叫他们身不由己，天长地久他们就会主动或被动做些不堪的事。运气好的，顺风顺水，平步青云，修成正果；运气不好的就翻身落马，成了法律意义上的罪人，道德意义上的坏人。
我们不能把社会的希望寄托在社会精英的道德自律上，而应在制度建设上寻找出路，那就是真正意义上的政治文明。因此在支部的党建制度建设上，我们十七支部严格执行中国共产党的方针政策，在迈向真正的政治文明的路上坚定前行。
第五篇：信仰者观后感200字
2018年8月10日，实验小学党支部组织全体老师观看了电影《信仰者》。
片中的家国情、同志情、儿女情感染了所有人，这是一次心灵的洗礼，灵魂的叩问，是浊世的一股清流，带给广大党员干部、人民群众一份爱国大餐，是一次有意义的、影响深远的红色教育。
《信仰者》用残酷的战争场面和革命者不屈不挠的牢狱斗争展示了方志敏等一批烈士豪迈的革命气节，坚定的革命信仰。它还原了由方志敏一手创建的苏维埃工农红军第十军团为保护瑞金中央革命根据地所作出的巨大牺牲与伟大贡献。
方志敏同志曾经在我们家乡战斗过，家乡的炮台山就留下了他战斗的足迹，从小听着方志敏烈士的故事长大，但那都是停留在脑海中的印象，现在，影片《信仰者》为我塑造了一个立体的鲜活的烈士形象。方志敏烈士对中国共产党的无限忠诚，对革命事业必胜的信念，对祖国和人民深沉的热爱，日月共鉴，留芳百世。
方志敏不仅才华横溢，会讲一口流利的英语，而且是个有担当、重情重义的大英雄，他已突出重围，但为了救出其他同志，他毅然返回战场，与战友们同生共死，他说”乡亲们信任我，把自己的儿子或丈夫交给我，我不能抛下他们不管，我要对得起乡亲们的这份信任！”他与妻子缪敏走在田埂上，畅想未来；他为妻子擦拭刚洗完的头发；出征前，妻子不舍，想要跟随，他鼓励说”这里更需要你，你要做个好榜样，送我出征”；他临行前为家里劈了一堆日后烧饭的柴火；送行的路上，妻子满含热泪，方志敏饱含深情而坚定地行了一个军礼，缪敏流泪回礼，万语千言都在军礼中，我看了不禁泪眼朦胧。
是啊！这既是方志敏烈士的儿女情长，又是深怀大义的英雄气概，他是一个有血有肉的普通人，又是一个铁肩担道的革命者！
在狱中，方志敏烈士坚定信念，英勇无畏，与敌人进行了艰苦卓绝的斗争，他不为高官厚禄所利诱，令前来劝降的敌处长无地自容，他尖锐地指出国民党伪善的假面具，对共产党员实行”五杀”，残酷地迫害；令前来利诱他的顾祝同无奈；最后令亲自前来监狱劝降的蒋介石愤然离去，方志敏烈士坦然说道：”我今年36岁，我的生命就停留在36了，请你下令执行吧！”
方志敏每天在狱中坚持写一千多字，共写了几十万字的文稿——《清贫》《可爱的中国》等，留给后世子孙宝贵的精神财富。他是中国人的骄傲，向方志敏烈士致敬！
习近平总书记强调：人民有信仰，民族有希望，国家有力量。是的，一个人只要有坚定的信仰，毫不动摇，才具有坚不可摧的力量。在战争年代，千千万万的中国共产党员也正是有了共产主义的信仰，才能在那个民不聊生、黑暗腐朽的旧社会预见美好的未来，不为眼前的金钱权势所诱惑，闯出一片新天地，创造了新中国。
在当今和平年代，我们每个中国人更要传承革命先烈的坚定信念，不屈不挠的精神，去实现中华民族的伟大复兴，实现强国梦！为了这一目标，我们老师要有责任，有担当，热爱并做好本职工作，为人师表，教书育人，践行崇高的师德，精心浇灌祖国的花朵，把我们的下一代培养成有理想、有信念、有担当、勇敢、执着、友爱的接班人！
第六篇：信仰者观后感200字
《信仰者》讲述了方志敏同志带领红十军团北上抗日，在怀玉山遭到国民党围剿，不幸被俘，入狱后抱定信仰，绝不屈服，身陷囹圄依坚持写作，壮烈牺牲前为后世留下《清贫》、《可爱的中国》等不朽著作的故事。看完《信仰者》，内心久久不能平静。“我们是共产党员，为革命而死，毫无所怨，更无所惧，你们法西斯匪徒只能砍下我们的头颅，决不能丝毫动摇我们的信仰！我们的信仰是铁一般的坚硬的”这是方志敏同志在狱中写下的话，展示了他坚定的革命信仰和钢铁般的革命意志，这种坚定不移的共产主义信仰和钢铁般的革命意志，是共产党人强大的精神力量，是共产党人赖以生存的精神家园和主心骨。
信仰是共产党人永恒不变的初心。信仰对一个人来讲，它是人的精神支柱，对国家和民族来讲，它是核心价值，是促进国家和民族发展的巨大精神动力。因为有崇高的信仰，在敌人的屠刀面前，革命先烈毛泽建坦然发出“只要革命成功了，就是万死也无恨”的英雄誓言，“我今躺在血地上，切莫为我空悲痛”、“饮弹从容向天啸，长留浩气在人间”、“生是为中国，死是为中国，一切听之”，李鸣珂、邓雅声、刘伯坚等英烈们就义前的疾呼，用生命诠释了对党的忠诚与信仰。对共产党员来说，信仰就是忠诚、性质、宗旨和坚守，是共产党人永恒不变的初心。
信仰是共产党人的政治灵魂和精神支柱。习近平总书记指出：“人民有信仰，民族有希望，国家有力量”，党的十八大强调，对马克思主义的信仰，对共产主义的信仰，是共产党人的政治灵魂，是共产党人经受住任何考验的精神支柱。马克思主义信仰是我们党的立党之本，执政之基，也是我们党区别于其他政党的显著标志。97年来，我们党始终高举马克思主义的伟大旗帜，带领全国各族人民戮力同心，接力奋斗，将一个积贫积弱的旧中国变成了一个繁荣富强的新中国。保持对共产主义的坚定信仰、对中国特色社会主义的坚定信念是我们共产党人最根本的纯洁，是我们克服改革开放和中国特色社会主义现代化建设过程中遇到的一切艰难险阻的重要保障。
坚守信仰就要坚定理想信念。习近平总书记对全党同志提出，理想信念是共产党人精神上的“钙”，没有理想信念，理想信念不坚定，精神就会“缺钙”，就会得“软骨病”。这段论述，把人的生命元素“钙”引入政治生活领域，高度概括了坚定理想信念的重要性，科学分析了信仰迷茫的危害性。今天，中国人民的政治信仰就是：坚持和发展中国特色社会主义，实现中华民族伟大复兴的中国梦。
方志敏同志对革命事业忠心耿耿，对共产主义信仰坚定不移，对革命大局全力维护，他的崇高品格和浩然正气凝聚为我们党宝贵的精神财富。当前党处所的环境和条件发生了巨大变化，观看影片《信仰者》，重温方志敏革命事迹，重读方志敏所遗文稿《清贫》、《可爱的中国》等不朽著作，学习弘扬“爱国、清贫、创造、奉献”的方志敏精神，对我们党员领导干部进一步树立正确的价值取向、培养高尚的道德情操仍具有重要的现实意义。
在今后的信访工作中，我将始终坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，深入贯彻落实党的十九大精神，坚持以人民为中心，践行好“为党分忧、为民解难”的信访宗旨，切实打造好阳光信访、责任信访和法制信访，切实推动解决好群众合理合法诉求，切实维护好群众的合法权益，为上饶县经济健康持续发展营造良好的社会环境。
第七篇：信仰者观后感200字
信仰是人们的一种高级的精神活动；有了信仰，人们就有了精神的寄托，有了行动的指南。共产党员是把共产主义作为自己的信仰。
共产主义信仰即对共产主义学说和理论的信服、尊敬和崇拜。
岳阳市一人民医院第十五党支部在院党办的组织下9月19-20号在汇泽影城观看革命战士方志敏同志的战斗故事《信仰者》。
影片讲述的是：1935年，为了配合中央红军长征，方志敏奉命率领红10军团直插国民党腹地，蒋介石惊恐万分，调遣大军围追堵截。
由于在敌占区作战，红军补给非常困难，方志敏决定，在谭家桥伏击立功心切的王耀武独立第1旅。由于军团长刘畴西战略指挥失误，在怀玉山，已经成功突围出来的方志敏不顾个人安危以及参谋长粟裕的坚决反对，返回怀玉山，欲将主力部队带出怀玉山。
这时，国民党剿总总指挥顾祝同得到情报，急令十万大军将怀玉山团团包围。闽浙赣苏维埃政府主席方志敏；军团长刘畴西；第19师师长王如痴；第21师师长胡天桃；军团参谋长曹仰山先后被俘，红十军团全军覆没。
方志敏等红十军团被俘的高级将领们，在狱中和敌人顽强斗争。蒋介石下令，想尽办法劝降方志敏等人。为了他们心中那个永恒的信仰，在国民党的威逼利诱前，他们没有后退；为了他们心中那个永恒的信仰，在敌人的严刑拷打前，他们没有屈服；为了他们心中那个永恒的信仰，在寒风暴雪里，他们没有踟蹰不前……或许，这就是信仰的力量，而《信仰者》这部电影完美的诠释了这点。
如今生活在和平年代，很多人都没有战乱剥削的记忆，但我们应该对每个牺牲的革命英雄表达敬意。在一个人类信仰重新遭受质疑和挑战的世界大格局下，如何不忘初心、坚守信仰，以信仰孕育新时代民族复兴征程的不竭动力。《信仰者》重新思考并高举信仰的伟大旗帜，其价值远超娱乐性的影片。
习近平总书记在会见第四届全国文明城市、文明村镇、文明单位和未成年人思想道德建设工作先进代表时强调，人民有信仰，民族有希望，国家有力量。实现中华民族伟大复兴的中国梦，物质财富要极大丰富，精神财富也要极大丰富。我们要继续锲而不舍、一以贯之抓好社会主义精神文明建设，为全国各族人民不断前进提供坚强的思想保证、强大的精神力量、丰润的道德滋养。
作为医务工作者，如何在工作中坚定共产党员的信仰，我想，我们必须牢记我们当初的医学生誓言：
健康所系，性命相托。
当我步入神圣医学学府的时刻，谨庄严宣誓：
我志愿献身医学，热爱祖国，忠于人民，恪守医德，尊师守纪，刻苦钻研，孜孜不倦，精益求精，全面发展。
我决心竭尽全力除人类之病痛，助健康之完美，维护医术的圣洁和荣誉，救死扶伤，不辞艰辛，执着追求，为祖国医药卫生事业的发展和人类身心健康奋斗终生。
还记得，战争年代，支援我国的加拿大共产党员白求恩大夫因他处处为他人服务，为医疗社会化而不懈奋争的崇高精神闻名于世。
我想在这些榜样的身上，我们看到了信仰的力量。
第八篇：信仰者观后感200字
虽说“慷慨赴死易、从容就义难”，胡天桃同志身陷囹圄面对严刑拷打依然不改信仰，很让人敬佩，方志敏同志面对名利诱惑仍能坚守本心，亦让人景仰。然，观看完《信仰者》更让我震撼的是方淮洲接到纸条带领19师冲向前线力求挽回战局却损伤惨重的情景，让我更不能忘却的是方志敏抬头看天说“朔懊悔啊”，“方淮洲是个很好的指挥员”的画面，让我久久不能释怀的是红十军团几乎全军覆没的遗憾。方志敏率领的抗日先遣队转战闽浙皖赣四省几十个县，击退了无数次国民党军的围追堵截，却在与20师汤口会师后的首战——谭家桥一战中惨遭滑铁卢，可见团队的配合与协作，团队精神，对团队可起着决定生死的作用。
团队精神是大局意识、协作精神和服务精神的集中体现，核心是协同合作，反应的是个人利益和整体利益的统一。决策者明晰团队的优缺点，制定决策时方能统筹规划发挥团队的最大优势，如田忌赛马，团队将每个成员的个人利益与整体利益绑在一起方能展现团队的最大力量，如巨鹿之战。虽说“人生如棋，落子无悔”，然棋局终为死物，再来一局亦无伤大雅，战场却大不相同，争意气、谋私利带来的可能是成片伤亡的修罗地狱。黄埔军校第一期学员的头衔确实值得骄傲，刘畴西对王耀武这个昔日店小二的轻视让自己由独臂将军，差点成了无臂将军，马谡出生兵法世家，熟读各类兵法，自认兵法无人能及，不听规劝选择登山据守导致街亭这一重要据点失守，蜀军第一次北伐因此以失败告终。“蚍蜉撼大树”已不是笑话，成千上万的蚂蚁组成的蚂蚁军团不仅可吞巨蟒，还可让成百上千的狮子与大象集体逃命，团队的力量无穷无尽、无坚不摧。
俗话说：男怕入错行，女怕嫁错郎。选择队伍很重要，历史证明方志敏选择红军队伍是正确的，方五叔担心的灭九族亦不会发生，但战场形势变化万千，没有哪个将军敢承诺长胜不败，也没有哪个团队敢保证决策都是明智最佳的，在影片的最后刘畴西就问过王如痴是否怨恨他，王如痴回答：“成功或失败并不重要，重要的是有和你一样信仰的人陪你走到最后”。相信自己的队伍，不应团队的一时失利就放弃自己的战队，如同科研，与其怀疑科研对象，不如改变科研方法。团队间彼此信赖，有如此凝聚力战斗力的团队必将带领大家实现目标，何况相较于时间的长河，任何的失败都是暂时的。戊戌变法的失败没有斩断新思潮的涌动与繁衍，反而激励了更多有着共同爱国情操的同仁志士前仆后继，苏联解体、东欧剧变没有摧毁国人对共产主义的信仰，反而提醒我党更加注重自身建设与国情，调整国家战——加快改革开放，建设有中国特色的社会主义。
“我们的孩子将会生活在一个自由、民主的国度”，经过无数革命先烈的共同奋战，方志敏的期望已经实现，革命成功后的社会主义建设更需要每个国民的共同努力。“道路是曲折的，前途是光明的”，相信只要大家戮力同心，团结合作，众志成城，无论是单位党建还是国家建设，都没有克服不了的困难。
第九篇：信仰者观后感200字
为了配合中央红军长征顾全大局，减轻中央红军的压力，方志敏奉命率领红十军团直插国民党腹地在敌占区作战。他们知道此去是九死一生，仍然义无反顾，这是因为他们的信仰才让他们舍小家为大家主动出击。为了摆托敌人追击，红十军团决定在谭家桥伏击立功心切的王耀武独立第1旅。军团长刘畴西不顾大家强烈反对让刚刚组建的第20师打主攻，由于新兵过度紧张枪支走火，造成22岁的猛将寻淮洲在此战役中弹身亡。
此后，方志敏、刘畴西、王如痴、胡天桃被俘，中央特派员受伤后为了不拖累部队拔枪自尽，红十军团几乎全军覆没，在狱中方志敏等人也没有放弃与敌人的斗争，利用敌人爱才心切劝降他们的机会，争分夺秒与敌人周旋，他们的信仰感动了狱中其它的人，他们为方志敏等人冒死传递报纸、将方志敏在狱中写的“自悔书”《清贫》、《可爱的中国》等珍贵资料带出。
“信仰者”中每个人刻画的都特别生动，但印象最深的是方志敏的眼泪。片中方志敏对死亡的毫不畏惧，高尚的品德让人赞叹，但是片中把他刻画成有血型有肉的人。当敌人通知他妻儿被捕时可以与其见面时的眼泪。敌人为了让方志敏投降，软硬兼施，看硬的行不通，不惜以其妻儿为筹码劝降方志敏，“男儿有泪不轻弹，只是未到伤心时”，作为一名父亲、一名丈夫，方志敏是愧疚的，面对敌人的严刑拷打也无一丝畏惧的铁人也流泪了，但是他为了心里的信仰，忍痛拒绝了敌人让他与妻儿见面的机会，之后他流下了眼泪，这是思念、愧疚的眼泪。方志敏通过狱警传递的报纸得知我党取得大捷的消息时，纵然身负镣铐，但仍心向光明。他在雨中狂呼、奔走相告这振奋人心的消息，是因为他的信仰实现了，他喜极而泣，这是成功的眼泪。方志敏叔叔不理解他的信仰，甚至带保安团来杀害为我党工作的群众时，方志敏在刑场下令枪毙他叔叔时也很难过，他流下了眼泪，这是悔恨的眼泪。方志敏在狱中看到他身边的一起出生入死的战友一个一个走向刑场，他告诉战友，”你们先走，我随后就到”，生命仿佛轻若鸿毛，为了信仰一切都那么微不足道。方志敏流下了眼泪，这是诀别的眼泪。
这次单位组织观看《信仰者》，接受红色爱国教育，我们看到在白色巩怖的年代里我们共产党人尚且坚信自己的信仰，我们新时代的共产党人，更应当坚持我们共产党人的信仰。我们今天的和平生活是一批又一批像方志敏烈士那样的信仰者用鲜血换来，为了全面实现中华民族的伟大复兴梦，为了把我国建成现代化的社会主义强国，我们仍需要前赴后继，奋勇向前！