下面是摘抄网小编收集整理的享受过程作文800字议论文,希望对大家有所帮助。
第一篇:享受过程作文800字议论文
这个社会在不断进步,许多新的技术层出不穷,我们享受着这一切,并以此为荣。为了更加完善自己的生活,我们不断的追求新的目标,也逐渐变得忙碌。殊不知,最美好的生活早已在我们追求美好的时候悄然逝去了。
结果固然是重要的,但过程也必不可少。若同学们能在做题之际,多读一些文学作品,享受文字对灵魂的洗礼,感悟不同的人生,其价值恐怕远大于你做对了一道题;美术家在心情烦闷时,作出的画作也应该是压抑的,又何必强迫自己去描绘灿烂阳光;被时间追赶而出的文字,永远不及心灵触动的一瞬间文思泉涌来得美妙。
说到这里,我想起一个我很喜欢的作家——夏七夕,她说,自己写字从不为取悦他人。她签约花火的时候,写出的作品不多,为此责编也没少操心。但她的文字都是出自内心,似乎能沟通彼此的心灵。她要讲的故事讲完了,她就带着她的宠物四处旅游,做想做的事。对于她的退出,我很惋惜,也很庆幸。若是强迫她留下来写不属于她的文字,她便不再是她了。她的责编送了她一句话,让我真正明白自己喜欢她的原因:几乎没有人敢像她这样生活,但是所有人都羡慕她的青春。她能享受当下,不被生活所累,这便是我所喜欢的洒脱和自由。
公园里满园开放的玫瑰固然很美,但亲手栽入花盆的一株丁香岂不更醉人?人们所要追求的幸福,不该是像烟火般灿烂的一瞬间,而应该是整个人生的长久的绽放。
第二篇:享受过程作文800字议论文
清风,缓缓吹过,树叶,沙沙作响。我,静静地走在林荫小道上,看着那缤纷花朵,闻着那青草之香,听着那鸟鸣虫叫……我的思绪,也悄悄地飘向了远方……
阵阵清风吹过,吹在身上,好温暖,好温暖,路两边,两排柳树挺立着,长长的秀发上,缀满了一个个绿色的小精灵,随着阵阵清风,舞动着……操场上,响起了阵阵口号声,“一二一,一二一,一二一……”“口号喊的响,但脚步声要轻。”“不要走,不要走。”“身体要前倾,前倾,懂吗?一定要记住了。”“前脚掌着地,跨大步。”“……”一群身着运动衣的男孩儿、女孩儿们,在夹杂着老师声音的口号声中,飞奔着……(zhaichao.com)
天,好热,好热,没有一丝风吹过,操场旁,树荫下,满是来乘凉的人们。男的、女的、老的、少的,都来了,好不热闹,而在这喧闹声中,听得最清的,还是那口号声:“一二一,一二一,一二一,……”和老师的喊声,“身体前倾!”“冲刺,冲刺,快点儿冲刺,冲啊!”我们在烈日中训练着,每个人,都如同刚从大水缸中捞出来一般,浑身湿透着,汗,还在流,一滴、一滴,滴在地上,瞬间就被蒸发了,我们,努力着……
秋风吹过的地方,树叶,黄了,枫叶,红了,菊花,开了,口号声依旧,“一二一,一二一,一二一,……”
风,越吹越大,天,越来越冷,叶,越落越少。鹅毛般的白雪,从天上,夹杂着丝丝梅香,飘落了……口号声,还在“一二一,一二一,一二一,……”晶莹的汗水,一滴滴地滚落,落在了地上,如雪花般晶莹、美好……
春、夏、秋、冬,一年已过,我虽未被选入长跑队,但我并不失落,因为我努力过、奋斗过、拼搏过,这训练过程,却是我最珍贵的记忆。
清风吹,树叶响,我,走在林荫道上。原来,结果并不重要,细细品味,就会发现重要的,是去享受你努力、奋斗、流汗时的—那个过程。
第三篇:享受过程作文800字议论文
塞翁失马,焉知非福?有得就有失,人往高处走,水往低处流,大雁选择天空,蜜蜂选择花朵,在选择的同时,就意味着需要放弃一些东西,便有了得失。有人把得与失看成起点,有人把得与失看成终点,还有的人把得与失看成过程。在我看来,把得与失看成过程的人,才是真正坦然面对生活的人。
把得与失看成起点的人,他们从不缺乏从头再来的勇气,任何时候都是一个崭新的开始。陶渊明面对黑暗腐败的官场,无奈彷徨,他选择不与世俗同流合污;选择了放弃,放弃高官厚禄,放弃安稳的物质享受;选择让自己重新开始融入生活。却也因此获得了一份淡然。“采菊东篱下,悠然见南山。”是陶渊明对待得与失的态度。苏轼面对着变法派和保守派的拉拢,毅然选择舍弃高官厚禄,即使被贬谪出朝堂也在所不惜,只为了自己的一颗赤诚之心。“谁道人生无再少,门前流水尚能西。”这是苏轼对待得与失的态度。
把得与失看成终点的人,他们的人生是可悲的。年逾不惑,事业小成,工作稳定,业务熟练,于是乎安于现状,失去了奋斗目标,没有自己的追求,丧失激情与斗志,不再期望能更上一层楼,得过且过。在这种错误思想的认识之下,闻失则忧,闻败则馁,不在奢望新挑战新作为。人生陷入困境,蹉跎了青春,浪费了生命。“使六国各爱其人,则足以拒秦,使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?”秦国以得天下为终点,而不为天下行仁义,故二世而亡。
把得与失看成过程的人,他们的生活态度是坦然的,不以物喜,不以己悲。得失不过是一个过程,就如同庄稼人春耕,夏耘,秋收,冬藏,无论悲喜,周而复始,劳作不息。耕种与收获就是农民的生命,丰年也好,荒年也罢,都只是生命中的一个过程,。既然如此,就应当认清前路,看淡得失。诸葛亮七擒孟获,平定南中,消除了后顾之忧,这是终点;然后上《出师表》与刘禅,六出祁山,攘除奸凶,这又是起点。2020,中国实现全面脱贫攻坚,脱贫攻坚战取得全面胜利,这是终点;但是乡村振兴之路,还任重道远,需要我们再接再厉,这又是一个新起点。
人生就像一趟列车,得失都是过程,不痴迷于某一个站台的得失,才能到达终点,赢在全程,享受过程,收获厚重的人生。
第四篇:享受过程作文800字议论文
行走于人生之道,“有得必有失”这句话定在耳边环绕,它慰藉着自己不执着于一时的失去而痛苦难忍、固步自封;也告诫着自己不为一时的得到而蒙蔽双眼、骄傲自满。有些人满意于永远的得到却忘记了人总是在得失中成长,回首却看到身后的一片虚无;有些人追逐着消极避世的态度,在行路之中茕茕独立、我行我素,却望不尽身前无穷的黑暗……面对得失,究竟是将它作为最后的终点不断前行,还是将其定为最初的起点不断奔跑?最好的回答应该是:珍视得失,享受过程。
袁隆平爷爷的逝世引起了全民的关注。他将自己化为最后一把水稻撒向了整个中国,挽救起千千万万贫困的百姓,在他毕生追求的“全民温饱”的生活之中,他将研究出更优秀的杂交水稻作为自己一生奋斗的目标,同时也将人民的“吃饭自由”放在了重要的地位。在为人民奋斗的过程中,他得到了所有人对他的敬重,所有孩子对他的敬爱,却也失去了他本应该享受的老年幸福,失去了最重要的健康。在一次采访中,他说道:“成功的经验用八个字来概括,就是知识、汗水、灵感和机遇。”诚然,成功的奥秘就在于此,知识与汗水无法分割,他们相辅相成共促成长。不断得到的成功中必然有失去的痛苦,相反,不断失去的过程中一定有得到的喜悦。我们不应将得失简单地作为我们一生的追求,也不应该将它立于我们的起点处,让它成为前进路上的阻碍。
一个内心成熟的人,面对生活起伏的时候,依旧保持淡定和从容,依然可以坚定于山水之中,不为得到而狂喜,不为失去而痛悲。有着苏轼“有得必有失”的宽阔胸怀,以这样的心胸驰骋世间,方能不为外物所困扰,不为得失所遮蔽。
“是非审之于己,毁誉听之于人,得失安之于数”,需以这样的心态行走于人间之道,才能不囿于简单的得失之中。得与失未必是终点,但也绝对不是起点,任何事物都有两面性,我们都能从其中得到生活的箴言。须臾的得失都是人生的过程,只要亲历亲为,脚踏实地,一路享受,才能问心无愧。
第五篇:享受过程作文800字议论文
“爱好由来落笔难,一诗千改始心安。”写诗如此,作文亦然,“文章不厌百回改,反复推敲佳句来”。写作和修改的过程是一种享受。
我便是一个痴于写作并享受过程的人。
我乐于写作,常常拿出爷爷所说的“牢记初心”的精神来对待它。写作前,我总是习惯性地躺下,捂着耳朵,眯着眼睛一副要睡非睡的样子,这时不懂我的人便说:“看,那孩子不专心写作,睡什么大觉啊?”而我其实是“两耳不闻窗外事,一心只由文思涌。”我无法用我粗略的文笔来准确的文笔准确描述那种的感觉。好像一股潮汐冲上了岸,散了一滩的贝,我小心翼翼地,以苛刻的眼光去挑选它们,再将它们一一摆好,收在我的柜子里。
我更爱在夜晚写作,那夜如水一般—宁静,透明。没有一丝波纹,多么有诗意呀!我捧一缕夜色,掬一捧月光,抓一把散星,让它从指缝轻轻划过,我让他们于我的想象,我的才思在一起,融在一起,化在一块,便成了一篇文章。
我更是痴于推敲的过程,一篇文章,每当过了一段时间我有了新的体会时我总会重新品读一遍,那又陌生又熟悉的感觉让人陶醉,我会将自己于过去对比,我会尽力地将文章改到我认为的完美。每当我有新的改动时,我总会兴奋上半天并给我的第一位读者——妈妈,让她来评价我的“推敲”。
我还爱于体会,每当一段时间我有了新的体会时,我会以相同的题材,不同的主旨,再来重新写作,当我写出不同的感觉时,我总会欣喜地跳个不停。
享受过程,学会在过程中收获,这样,也极有可能获得一个令人满意的结果。
第六篇:享受过程作文800字议论文
付出艰辛的劳动过后就注定应该享受吗?未必。
从《诗三百》中工人伐檀的号子,至“戴月荷锄归”的农人,再到笔耕不辍的文人学者。劳动,作为社会存在与发展的基石,都是必不可少的生活体验。这也正是为何以“劳动”为母题的文学作品不胜枚举,横跨了成百上千的行业,纵贯了历史千年岁月。而享受,一度被认为与劳动相伴而生,然而经过历史与现实的检验,终被否定。劳动并非通往享受的阶梯,而应是一个漫长艰苦的过程。
以享受为目的的劳动会使其失去本身的纯粹,如同失却光泽的珍珠。一味享受的帝王自古饱受非议。商纣王的“享乐主义”,沉溺于声色犬马难以自拔,亡了国还留下千古骂名;唐明皇纵是再多建树,也不免大兴土木造华清宫与霓裳羽衣带来的揶揄,一个安于享受的帝王,再多劳动也难免在史书中留下不怎么光彩的一笔。相比之下,唐太宗就睿智多了。这个曾与群臣讨论“创业与守成”孰轻孰重的帝王将劳动看作终其一生的任务,创立基业后仍终身勤苦,他打造盛世也成了必然。
劳动不能以享受为目的,但我们并不否认适当享受的存在价值,而是要在享受过程中对劳动形成新的认识,对其中真谛多一分理解。比尔·盖茨以劳动起家,他的“世界第一豪宅”不是享受吗?应当看到的是他不在享受中迷失自我,带领微软取得的新成果,更是热心慈善背后精神境界的提升。乔布斯没有享受苹果帝国带给他的荣耀吗?一句“求知若渴”令全世界感动,敢于否定自我从而使产品永远走在科技前沿,不失为享受中坚持劳动的明证。不难看出,劳动是以正确的价值观与处世态度指引的,其目的是人生价值的实现与理想的开花结果,而享受,只是当中的歇脚石罢了。
当今青年一代在无忧的环境中成长,往往将劳动与享受二者倒置,忽视了享受离不开劳动的根基。所以当网络“炫富”蔚然成风,当“富二代”安于享受父母留下的财富,长者往往投以失望的目光乃到绝望。究其根本是未经历过多少磨难的生命难以估量出这享受背后的价值。这时他们需要的不是指责,不是来自社会的价值引导。认清劳动与享受的关系,培养热爱劳动的社会风尚正成为社会前进迫切需要解决的问题。让劳动回归本身的意义,让享受不阻拦青年继续前进的脚步,我们任重而道远。
第七篇:享受过程作文800字议论文
天降小雪,你会理怨天地的寒冷,还是会徜徉雪中?如果是我,我会选择后者,这样就可以和大自然来个“亲密接触”,触及大自然的美丽。在这个过程中,美是过程本身。
世界上有很多人在不停歇地去追求成功,可是等获得成功后,才发现还有另一种人生的高峰等着你去征服。有朝一日,待你攀上你所向往的顶峰时,却有种“拨剑四顾心茫然”的感觉,回首来时的路,会发现,一路上,最有价值的是自己攀登的过程。因此,我们不能只注重追求结果,更要注重在追求、跋涉的过程中,享受过程本身的美丽所在。“庭下如积水空明,水中藻、荇交横”,苏轼与好友在月夜步于庭中,他们是为了什么吗?他们不为什么。东坡被贬,内心无比悲凉,只有月色入户才能激发他的兴致,便“欣然起行”。庭中漫步多悠闲啊,月色与竹影交错又是无比美丽,正是这个过程中漫步的悠闲、赏月的欣喜,才给他带来了人生感慨。他终于释然,稍解心结,不过就是被贬吗,哪里都能一展宏图?庭院漫步、赏月的过程给了苏轼启迪,这赏月的过程不美吗?
“采菊东篱下,悠然见南山。”避开世俗的纷扰,享受自然田园之乐,陶渊明在自己的世界里苦中作乐。他又为什么呢?不为什么,甚至不为“口中食”——五斗米折腰,足见他的清高。他“晨兴理荒秽”,日出而作;“带月荷锄归”日落而归,不必担心“案牍之劳形”,尽情享受“远离官场”的过程就足够,心中也就“无车马喧”了。五柳先生隐居过程中,有什么得失?我想他享受的是过程之美,“此中有真意,欲辨已忘言”。
柳宗元享受闲人之乐,刘禹锡独居陋室之中,毛泽东也曾沉浸于北国万里雪飘……在成长的过程中,我又是怎么做的呢?这次我的考试成绩虽说有提升,可依然不够理想。过去这段时间里,我还是有些不够集中精力,到头来,获得的东西也少。这个过程也不是我想要的,我想:以后可以沉浸在知识的海洋里享受其中的乐趣,才能体验到追求过程的美妙。
享受过程美,需要现在的我抓紧时间,在过程中不断提升自我,最终获得成功。享受过程之美,享受一种别具一格的美!