第一篇:阅读名著骆驼祥子读后感
老舍先生的作品《骆驼祥子》是一个时代的缩影。读毕,我看到了黑暗,看到了腐败。
的主人公——祥子从兴起到堕落,从勤劳、能干、善良的吃喝嫖赌、腐败,到底经历了什么?老舍先生写到“社会病胎里的产儿,个人主义的末路鬼”就是一个答案。个人失败的背后,是社会,是“人吃人”的时代。
首先就是士兵,祥子一次高价拉车去清华,却被那些土匪般的士兵们收了车,捉了去。凭什么把人欺侮到这个地步呢?说什么?凭什么?这是祥子的反抗,是祥子的呐喊。在那个炮火连天的时代,就连亡兵也欺软怕硬,仗势欺人,这是何等悲剧、何等可怕!
士兵如此,剥削阶级更加猖狂。人和车厂老板刘四爷,甚至是虎妞,都一遍又一遍地欺骗祥子,敲诈祥子。在当时,有多少权贵和地位高的人,伸出锋魔爪,向着被压在底层连声叫苦的底层人民用力抓去,此时此刻,人民流出的是鲜血,更是这黑暗社会的脚印。
都说“环境影响人类,人类适应环境。”在那个动荡的时代,就连好人也逃不过失败。祥子在茶馆里碰到的老马,“干草似的灰发,脸上的泥,炭条信的手”,他带着唯一的小孙子,变得衰老、没有生气。努力拼博了一生,回来的却是身无分文,这是多么不公平,把好人拒之门外,丢在垃圾场里事事无成。
老马是好人,好人欲加窘迫,而坏人则愈加强大。曹先生的学生阮明考了不及格分数,却就因曹先生老实,不给他及格分数告曹先生是“乱党”,最终又以“莫须有”的罪名诬告。看到他,我好像看到了清朝末期的景象,一片腐败,一片虚伪,一片欺凌……社会是由人民组成的,有了这等吃人的恶魔,难道还不腐败、不黑暗吗?
那个时代是黑暗的,是吃人的。都说要“德馨”,在祥子看来只是混乱、邪恶、贿赂和逼迫。这就是样子堕落的原因,他被玄武后割碎了,再也没有了善良和正直,这是时代的错误!而现今的我们,更要有所警惕,铭记那个黑暗时代,让世界闪闪发亮!
读完《骆驼祥子》,走进那个黑暗的时代,我看到了过去腐败的影子,更看到了明天的希望和警告。
第二篇:阅读名著骆驼祥子读后感
“好人没法好好活”,这是骆驼祥子的中心,它批判了黑暗的社会。在那个时期,好人总是被陷害,小人却很得志,但我印象最深刻的是结尾处的祥子出卖阮明的情节。[本内容由 摘抄大全 WWw.zHaichao.com 整理]
祥子是一个极朴实的人力车夫,他从农村来到北平,下定决心凭自己的劳动创造美好生活,他拼命拉客,攒了三年的钱,终于买了第一辆车。这本应是幸福的开始,但社会不允许好人过上好生活。他的人生三起三落,最终,他成了一具欺骗、抢劫、出卖人命的行尸走肉,在这期间,祥子与借给他钱的阮明相识。可是,祥子因为想获得更多的金钱而无情地出卖了阮明!
这件事引起了我的,祥子为什么会这样做?原来祥子和阮明的关系是建立在金钱之上的。我们知道任何完全建立在金钱之上的人际关系都是说散就散的,大多是不可信任的。例如,春秋战国时期,有一位叫唐雎的谋士,他劝告信陵君的话让人深思,大致意思是——人有不能让人知道的事,有不能不知道的事,有不能不忘的事,有不能记住的事。例如,恨别人不能让人知道,别人恨自己就不能不知道,要时刻防备。显然,阮明不知道这段话,不知道其中的人生道理,他认为自己对祥子有恩,祥子绝对不会出卖他。但他万万没有想到现在的祥子已经是一具行尸走肉,为了金钱,可以出卖任何人,这就是阮明悲剧的原因!
在现实生活中,人与人的关系应建立在双方诚心诚意的基础之上,否则很有可能在某一方面失败。例如在工作单位中,领导要对所有人施以德行和诚心。尤其是要对掌有重要信息的人以诚相待,不然被其他公司撬走的时候,这些人就会把你的秘密带走,让你陷入被动之中。
刘备,起初他一无所有,但他与人交往从不只关注利益,而是真诚以待,这让他成为三分天下的一大势力,又让他在的人们心目中留下了仁德之君的好印象。
现在社会虽不像骆驼祥子那时的社会一样,但也会有很少一部分恶人,所以,防人之心不可无。我们应多传播善心,多交结真诚的朋友,不做出卖朋友的“祥子”,要做仁德的“刘备”。
第三篇:阅读名著骆驼祥子读后感
小说主要讲了一个洋车夫的苦难史,描绘了旧社会如何把一个正直、好强、上进的车夫变成了一具行尸走肉的过程。骆驼祥子善良、淳朴,他在北平努力的打拼只愿拥有一辆属于自己的车,做一个独立的劳动者。他磨破一双又一双鞋,滴下一滴又一滴的汗水,他用自己的血汗钱得到了自己梦寐以求的新车。但是好景不长,没多久,他的车被大兵抢走。
接着反动政府的侦探骗去了他所有的积蓄,再后来他难以摆脱虎妞的感情,结了婚。虎妞用自己全部的积蓄为祥子买了新车,幸运女神还是不肯眷顾他,虎妞因难产而死,祥子又一次买了新车安葬虎妞,不久他最爱的小福子也离他而去,终于他被人财两空的境遇狠狠踩在脚下,那一切的一切仿佛被橡皮擦用力擦去,看似抹去了所有,但纸上仍留下了深深的痕迹,永远不能拭去。
祥子最终还是被社会的黑暗打败了,他没有了理想抱负,没有了初入社会时的努力进取,这一次他再也没有站起来,反而愈陷愈深,最后跌入了万丈深渊。
他带着一身铜臭味,他吃喝嫖赌,他欺骗朋友,游戏生活,他的奸诈,他的无耻让我咬牙切齿,却又唉声叹气,他变成了城市的垃圾,留下了这样一个悲催的。
合上书本的最后一页,我问自己:“祥子可恨吗?”“不!祥子并不可恨,其实他很可怜。”在那个黑暗、肮脏的社会他的命运并不被自己所掌控,当我们拿着《刑法》的时候,祥子面对被抢被骗的财产只能孤立无援,自认倒霉。
当我们寻找警察前来帮助我们的时候,祥子面对他人带来的伤害只能忍气吞声。祥子的悲剧是他所置身的社会环境的产物,在黑暗中他苦苦挣扎,最终还是被迫去适应去顺从黑暗,他的模样不正是当时社会底层人民最真实的写照吗?正如老舍先生所说的:“人把自己从野兽中提拔出,可是现在人还把自己的同类驱到野兽里去,祥子还在那可怕的之城,可是变成了走兽,一点儿也不是他的过错。”他怀着对底层人民的同情写下了这个悲剧。
而如今的我们,生活在法治社会中,国家为我们创造了许多成功的机会,让底层人民走出贫穷走出大山,我们可以在九年义务中茁壮成长,贫苦人民在精准扶贫中也日渐过上了小康生活。
这一切,让我对旧社会的“祥子”感到悲哀,也为新时代的“祥子”感到欣慰,我们都应该珍惜现在所拥有的,都应该感谢这个安定的社会,感谢伟大的领导人!
第四篇:阅读名著骆驼祥子读后感
《骆驼祥子》是老舍的一篇小说,刚进入书店,就被老舍这个名字吸引住了。于是就选中了一本《骆驼祥子》。
初读《骆驼祥子》后就感觉祥子是一个命苦的人,他虽然有一颗想要赚很多钱的心,每次都计划着要怎样赚钱,然而命运就是要和他开玩笑,每次他快要实现赚钱的梦想时都会因为某些事情而破坏了他的计划,最终因为打仗而拾到了两匹骆驼,因此祥子的外号就叫骆驼了。
再次读了《骆驼祥子》里面有这样一句话一直让我印象很深刻:体面的,要强的,好梦想的,个人的,健壮的,伟大的,祥子,不知道陪人家送了多少回宾;不知道何时何地会想起他自己来,埋起这堕落的,自私的,不幸的,社会病胎里的产儿,个人主义的末路鬼,由此可见,祥子在未打仗之前是如此的积极,有梦想,然而打仗之后,是如此的堕落。这改变祥子的唯一的原因就是封建教育的无效,封建社会的人性的本质。
老舍用祥子一人的遭遇来讲述了当时社会的情况,因为教育的无用,大部分的人都是愚昧无知的,导致整个社会死气沉沉,哀声一片。
祥子是不幸的,出生于那个时代,然而我们90后是很幸运的,不要面临着东躲西藏,没有战争的威胁,而且还接受着高等的教育,但虽然我们有个很好的环境,我们的同学却不知道好好的珍惜,好好的利用,反而在这么好的条件下惹事生非,不积极进取,甘愿堕落,这是怎样的一种悲哀。
虽然我自己没有像有些同学那样叛逆,但是,我心里明白,我不是一个好学生,因为我在上就甘愿堕落,老师想拉我一把,我还不领情,死命地往后退,刚开始的豪言壮志,如今已全都抛之于脑后,现在想想真觉得可笑,那是不切实际的,通俗一点讲我那就是叫自大,我高估了自己的实力,现在我明白过来了,教育对我们来说是何等的重要,不知道现在反思还来不来得及。
祥子是好梦想的,要强的,这值得我们学习,但在遭遇突变之后,他没有反抗,没有挣扎,只是随波逐流,他麻木了,他没有了自己的主观意识,他不知道他现在要干什么,也许这不是祥子的错,而是那个社会的错。