以文化为话题作文(精选29篇)

以文化为话题作文(精选29篇)

时间:2023-12-15 08:35

  今天摘抄网小编精心为大家整理了以文化为话题作文大约有29篇左右,欢迎大家阅读,希望能帮助到大家。

  第一篇:以文化为话题作文

  因为我有自信,所以很美我虽然不漂亮,但很自信。因为自信,我变得更加开朗了。因为自信,我变得更加乐观。自信是生活中不可缺少的一部分!不管做什么事,都要充满自信!记得有一天下午学校举行了童谣大会。看比赛的同学们个个演技都很好,我不得不紧张。害怕自己背错台词,动作不对。所以,我反复地使自己平静下来,但没有用!突然,我又想了想:背错台词是什么,做错动作是什么?有自信,别紧张,自己练习。过了一会儿,轮到我们班,我们班的同学们去指定的地方开始比赛,我马上进入状态。爆发出热烈的掌声,我们班比赛结束后,我们松了一口气,等待比赛结果出来。几天后比赛结果出来了,我们班得了三等奖。听到这句话,我想:做任何事都要充满自信。天空雪花中梅花的数量是最自信的;在茫茫的天穹上,老鹰的数量最有把握。平原门下,最自信的数毛数;在众多科学家中,爱迪生最自信。从古至今,到远方,一切都充满自信,微笑,铸就不屈的灵魂,为生活点灯。(一点也不夸张)。自信能力=成功,所以成功离不开自信。要想成功,必须有超过二分之一的自信。抛弃自信的人很难成功。让我们“拾自信”踏上成功之路吧!让我们在自信中努力学习,学会坚强,前进,迎接成功!

  西塞罗以往说过:“自信是一种感觉,为了这种感觉,人们才能怀着坚定的信念和期望,开始伟大而光荣的事业。”没错,自信就是让我们用于做面一件事的“梁柱,没有它,就无法完成一件事。

  以前,我总是不敢朝与自我本事的事情,所以,经常为此而烦恼。可是,经过一个钢琴比赛,改变了自我。

  记得那一次,我参加了一个钢琴比赛,要被一首曲子,我已经被的滚瓜烂熟了,可是,就在比赛前的5分钟出事了!

  在我前面的选手,个个都弹的优美极了,仿如一丝春风吹来。可快到我时,我的心却像怀着一只兔子一样,不停地跳动着,似乎快要跳出来一样!突然,主持人报道:“请10号选手上台比赛。”我一惊,不知所措,完全不明白该怎样办,心想;天啊!如果我把曲子弹错了,怎样办这时,主持人又催了一下。这时,我突然想起了一篇文章,叫做《唯一的听众》。这篇文章的主人公和我一样,都喜爱音乐。而他却因为拉小提琴拉得不好,受到别人的嘲笑,可是,他有自信心,刻苦努力,最终考上了当时的音乐学校。对!应当向这位主人公学习,充满自信,不在乎别人的看法![本内容由 摘抄大全 wWW.ZhaichaO.coM 整理]

  之后,我充满着自信地走上舞台,弹出《献给爱丽丝》这首曲子,让所有的观众和评委都进入这首曲子里,在复赛和决赛中,我都获得了优秀的成绩!

  一个人只要有了自信心,就会变得充满活力,不管在多大的困难面前,都能够克服。所以,我们必须要对自我充满自信心!

  第二篇:以文化为话题作文

  我国是一个拥有着五千多年历史的文明古国,它的文化博大精深,而值得我们炫耀的就属古诗文了。

  相信大家对古诗文也有很多了解了吧!唐代诗人李白、孟浩然,宋代诗人苏轼、范成大……他们所作的诗意韵深刻,让人禁不住细细品味。古诗文是我们必读的,从小时候的《咏鹅》到现在的《所见》,我们无时不刻都在接触古诗。虽说我们一直在学习古诗,可有些同学并不喜欢它,认为学古诗很烦。可只要我们多读,有不清楚的字或词就去查,这时你就会感到虽然有些诗只有几句话,可却生动地讲述了一件事或抒发了作者的感情。

  四年级的时候,我们学了一首诗:《江雪》

  千山鸟飞绝,

  万径人踪灭。

  孤舟蓑笠翁,

  独钓寒江雪。

  这首诗从表面看是写在寒冷的冬天,看不见一只鸟,所有的小路上也没有一个人在走。而此时有一个老渔翁却身披蓑衣,头戴草帽,独自一人在江面上垂钓。诗的大意就是如此,但这首诗的作者王安石也在诗的背后蕴藏了他改革失败以后一个人孤独的心情。

  在了解了我国的诗文化以后,你是不是也对它产生了兴趣?

  第三篇:以文化为话题作文

  什么是文化价值?通俗点来讲就是能够反映一定文化形态的属性。在中国来说,文化价值本应是反映中国文化的内涵,是我们阅读感受的那些作品或是其他形式的东西给我们带来的深刻的体会和思考。但是人们却用功利一点一点的把它扭曲。

  中国最近在文化领域上最得意、最值得我们高兴的事应当是莫言得了诺贝尔文学奖了吧。在如今社会的氛围下,还有莫言这样,不是用功用的标准,而是用真诚的态度去看待、去追求精神生活的人,这让我们当中的很多人感到欣慰。

  莫言曾说:“我永远不会为了一个奖去写作。”诺贝尔文学奖是每个作家梦寐以求的奖项,也是对自己的文学素养和功底最好的证明,试问哪个作家不想得到这项殊荣?但是,若以此为前提的话,可能要耗费成千上万倍的力气都无法得到它,因为你从一开始就在你的作品里注入了功利的因子。一部又一部的带着功用标准的作品怎么可能得到这最好的证明?而莫言作品中的文学力度压过了大多数当代作品,在他的小说世界里,品德和残酷交战,并且真情流露,对阅读者来说这是一种文学探险和享受,获得这至高无上的荣誉理所当然。不管是茅盾文学奖,还是诺贝尔文学奖,他始终认为自己的文学成就是“世无英雄,竖子成名”。他的谦虚并不是表象更非伪装,他谦和又自信的胸怀更让我们深深体会到他作品里所体现出来的文化价值。

  其实并不只是作家们有用功利的心态去对待精神生活,这种现象在我们学生当中也非常的普遍。千千万万的学生以考好高考为目的,以高考为一切的前提,所学所做所想全部都是为了高考。对高考有用的,能让试卷上分数增加的东西,我们学;对高考没有帮助的,简直是浪费时间,什么诸子百家,什么宋明理学,什么中国传统文化,只要对高考没什么作用的一律抛到一边。“一切为高考让路”,多么响亮和理所当然的口号啊,难道我们真的就要这样学习吗?从小学开始一直到高中结束,这整整的十二年时间我们就只为的是几张高考卷子吗?朋友们,不应该是这样子的。这十二年的时间是让我们去学一些我们以前不曾懂的东西,是让我们在每日知识中去找寻文化价值,是教会我们去重视文化、重视精神生活的啊。所以说,阻挡我们用真诚的态度去追寻文化价值的,是我们中国人的精神素质,是我们对待中国文化的那些实用品格。如果学习什么都要先考虑它能否给我们带来好处和利益,都要先想想它的实用性,那我们丢失的不仅仅是对精神事业的纯粹,更是文化境界的一种堕落。

  别的国家把孔子学院和《论语》放在一个很重要的位置上,也就是说他们认为儒学是非常有用的,而我们却不好好重视这些本国精粹。这是何等的浪费啊!我们该改变的,是我们对于精神生活的短视,是我们对文化的功利态度。所以,我们应该从自身做起,不仅要学习适用价值,还要关注精神,纯粹地去追溯其中的文化价值。

  第四篇:以文化为话题作文

  谈到中国,人们感叹中国的发展迅速。而谈到中国文化,人们更是惊叹:中国是四大文明古国之一,拥有五千年的文明历史,但现在中国文化又去哪里了?

  中国的文化历史源远流长,有唐代的诗,宋代的词,元代的曲,明清时期的古典小说等,读起来都令人回味无穷。

  而随着科技的进步和经济的发展,人们生活水平提高了,但人们也变得越来越物质了,无止境的追求物质上的享受,而忽视了精神世界的提升。中国的国粹—京剧,已经渐渐被人们所淡忘,取而代之的是那些庸俗,不入流的通俗歌曲。

  在这个物欲横流的社会,又有谁会注意在角落里哭泣的中国文化呢?

  随着中外经济政治文化交流,大量外国商品、文化等涌入中国,出现了不少“崇洋媚外”的现象。现在人人都知道“圣诞节”“万圣节”“情人节”。每到这个时候,大街小巷都会特别热闹,人人脸上都喜气洋洋,但谁又能想到我们中国的传统节日—“七夕节”“重阳节”呢?很少很少。

  许多外国人看到了中国文化的精髓,深深地被吸引,不断学习中国的文化,甚至还设立了“唐人街”和“孔子学院”,许多热爱中国文化的外国学生都纷纷前来游玩和学习,我们在感到高兴和欣慰的同时,是不是该反思一下自己对待中国文化的态度呢?外国人都能体味到中国文化的独到之处,为什么我们就不去体味呢?

  一批获得诺贝尔文学奖的人说,如果要在二十一世纪生存下去,必须回过头去,汲取二千五百年前孔子的智慧。

  中国伟大的学者孔子、老子、庄子都世界闻名,国外的孔子学院更是相当热门,可是现在的中国人谁又真正的了解孔子的儒学思想?谁又能挣得明白庄子的“逍遥游”呢?

  朋友们,谈起心中沉睡的文化大门,中国文化会永远屹立在世界文化之林,巍然不倒。

  第五篇:以文化为话题作文

  “爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏”。随着新年的到来,我的心情也快乐无比,那么我来向大家道道我的新年趣事。

  大年除夕的晚上,我刚吃完年夜饭,就听见有人喊:“孟丙辰,快下来放炮呀!”于是我就三步并作两步的跑下楼和他们汇合。我们先放花炮,我先把引线点燃,只听“嘶”的一声,炮筒里出现了五颜六色的火花,时不时的还发出声响。我又放了一种像火箭的炮,那炮迅速的飞上了天,接着是重头戏了,我把最大的炮引线点燃,我们就立刻捂住耳朵,只听“啪”的一声飞上了天,又是巨响,只见天上充满了无数颗五颜六色的星星,天上顿时变白了。那也就是几秒钟的呈现。后来那些全部化为乌有,抬头望望天,只是一片浓烟…。

  虽然除夕晚上过的很热闹,初一也毫不逊色。

  只听“新年好!新年好!”我就知道有人来家拜年了,于是我迅速穿好新衣服,和妈妈一起给邻居拜年。妈妈告诉我抱拳施礼要左手上,右手下。我们挨家串户……初一上午就这样过去,我的口袋也收获很大,什么糖啊、瓜子啊都有,还有20块钱…。

  啊!过年真有趣!

  第六篇:以文化为话题作文

  生活中有许多传统文化,比如:端午节、赛龙舟、中秋节赏月、元宵节吃饺子、春节放鞭炮。

  就拿“春节放鞭炮”来说吧!过年为什么要放鞭炮呢?原来传说从前,有个叫“年”的怪兽,每年大年三十就会到村子里去危害人类。村里的人大惊失色,吓得魂飞魄散,却毫无还手之力,只好能躲一天是一天。因为“年”一次能吃掉整个村子的人,搞得民不聊生,人心惶惶。有一年,这个叫“年”的怪兽又来了。天渐渐黑了,一位大胆的老人点起火堆,顿时熊熊大火燃烧了起来。就当火快灭时,一个小孩子找了根竹节扔进火堆,那时“年”正要吃人,被这突然发出“噼里啪啦”的声响,吓得狼狈地落荒而逃。

  虽然从此“年”不来了,但人们仍旧担心它还会再来骚扰。就这样,“过年放鞭炮”的习俗就形成了。

  过年时,大家除了放鞭炮,还要吃水饺。老师说:“饺子”就是“交子”,意思是说旧年向新的一年交替。而古人在饺子里放一枚铜板,谁第一个吃到装有铜板的饺子,就意寓着今年会很幸运。现在的人们,觉得这样不卫生,改用装一颗蜜糖。

  春节还要倒贴“福”字,因为象征着幸福到了。

  我们中国的传统文化真是博大精深,源远流长。

  第七篇:以文化为话题作文

  现在中学生的生活变得丰富多彩了,与之成正比的是,课桌也变?quot;丰富“起来。于是,一种”新世纪的新文化--课桌文化“诞生了。

  鲁迅先生在桌上刻过”早“字,也在桌上贴过”君子自重“的字条,这也许是”课桌文化“的发轫之作吧。

  插一句,倒也不是什么讽刺对比--我曾见过在桌上刻”早“字的人,但他一星期迟到了三次;我也见过在桌上写”勤奋、刻苦学习“的人,但每次的”酣睡交响曲“总是从”勤奋、刻苦“外传来的。

  相对的,现在课桌上的东西就有内涵多了--当然,除开那些歌词、歌曲名以及”谢霆锋我爱你“之类的崇拜派。这也分派?当然。如愿派的”绝不让拜仁慕尼黑的主力××勒×德打替补“,志向派的”克林斯曼能办到,我也能办到“,狂人派的”我欢呼我的杀气/我痛恨我的上帝/我蔑视我的敌人/我感谢我的朋友“,以及抒情派的”风雨过后不见得有美好的天空,不是天晴就会有彩虹“。这个落款很特别,倒不是什么阿牛阿马的,而是一个近乎搞笑的名称--文星监狱。

  就是这种”课桌文化“,你肯定见过,说不定还在创造它。没错,它正悄悄地在学校中扩散开来,席卷着一切,于是”文化“从课桌上转移到了课桌肚里、椅背上、墙上甚至门上。

  “课桌文化”是一块心的留言板。那么为什么要写在课桌上?如果写在墙上、门上,清洁工一来就“干干净净,不留污渍”;如果写在黑板上,能“观赏”到它的毕竟只有少数人;如果写在随笔本上,又要拿本子给人“鉴赏”,似乎有一点不好意思及班门弄斧的感觉。惟有写在桌上,清洁工弄不走--他不可能铲来桌面吧;惟有写在桌上,似乎不经意却又实实在在地给路过的人“观赏”;惟有写在桌上,不必担心本子花落谁家,不会遗失--但有失传的可能,它可不会“流芳百世”;惟有写在桌上,可以让更多的人甚至下一批下下批学生们“观摩鉴赏”。那还有什么不写在桌上的道理呢?

  它如同莽莽野草,在烈火燃尽后又不断涌出。甚至青出于蓝,数量不减反而增多--这好像违背质量守恒定律呢?

  可曾想起过大禹?虽说“兵来将挡,水来土掩”,但一万精兵打一个将军,打不过就说过去了。在长江入海口处“土掩”,后果也可想而知。大禹治水,采取疏通之法,化整为零,如同将一捆火柴解散再一根根折断--当然我的意思不是叫老师把同学一个个地叫出来说弄干净桌子否则怎样怎样,而是找出它“堵塞”的原因再疏通。例如弄几个留言板,让同学之间想互交流什么的--但这官方的东西肯定不如民间的开放、自由、方便,所以这留言板也仅是个“招安”的幌子。

  看来,“课桌文化”还是有它产生、存在和延续的必然性的。

  第八篇:以文化为话题作文

  大家看了这个题目一定会问:为什么叫一次难忘的文化之旅呢?别急,听我往下介绍吧!

  先听我介绍一下孔子吧,孔子公元前551年-前479年,子姓孔氏,名丘,字仲尼,鲁(今山东曲阜)人。他是中国春秋末期思想家和教育家。他是自汉代起中华文化的主流学说,儒家的创始人。

  听完我的介绍,大家对孔子熟悉了吧!

  我在一个春光明媚的早上,终于踏上了旅游之程,我怀着激动的心情坐在车里,转眼之间车子已经离开了繁华的都市,来到了郊外,我透过车窗向外望去,只见路飞快向后躲藏,像个害羞的小姑娘似的。两旁是一片片绿油油的麦田和高大挺拔的杨树。

  两小时后我来到了孔庙,孔子留给后人的是无限的文化。看着孔庙,我仿佛来到了孔子的年代,我坐在他的学生中,仿佛看见了我自己,穿着古代的衣着,盘腿而坐,聚精会神的听孔子老师讲课。

  孔府内有许多的陈设,有奇花异草,还有御赐的东西。但我还是认为后花园比较有意思。那里的树太怪了,有几乎吸附在石头上的松树,缠着另一颗树的树......但是奇特的是那"五柏抱槐"。"五柏抱槐"看上去像五棵连在一起的柏树,中间却长了一棵槐树。这是怎么回事呢?原来这里有一棵柏树,一天突然遭到雷击,树干被雷劈成了五块,但它的五个"瓣"却成了全枝,正好,中间怎么来了个槐树种子,吸收柏树的养分成活了,再加上它长得比槐树快,于是,"五柏抱槐"的奇观就形成了。

  最后我再到孔林去看看。遍地是开花的二月兰,如果不是满眼的墓碑,更像是一个非常大的生态公园。那颗颗松柏,有的几百年,仿佛在我讲述着历史的文化。树木的品种实在是太多了,大多数我都说不上名字。时间过得真快,天色渐晚了,我恋恋不舍的结束了这此难忘的文化之旅。

  第九篇:以文化为话题作文

  我国的`传统文化有很多,比如有春节、端午节、中秋节等许多节日。当然,我最喜欢的还是春节了。

  春节也叫过年,它的来历是在太古时期,有一种凶猛的怪兽,散居在深山密林中,人们管它们叫“年”。它的形貌狰狞,生性凶残,每隔三百六十五天窜到人们居住的地方伤害人类,而且出没的时间都是在天黑以后,等到鸡鸣破晓,它们便返回山林中去了。由于“年”最怕红颜色和鞭炮声,因此每年年三十,每家每户都在门上贴上红纸,在院里放鞭炮,防止“年”溜到人们居住的地方伤害人类。

  春节到了,年三十晚上,我和爸爸、妈妈、哥哥、姑姑一起在爷爷家吃团圆饭,饭后我们拿了许多烟花和鞭炮去放,有窜天鼠、鱼雷、二踢脚、黑旋风等。我们看到美丽的焰火从烟花里喷了出来,它们像一朵朵刚绽开的花朵,我和哥哥在一旁又蹦又跳开心极了,路边的人看见了,都停下脚步,羡慕地看着我们。

  新的一年又到了,我们又长大了一岁。我应该更懂事了,让爸爸、妈妈少操点心,自己努力学习,争取一天比一天更棒!

  第十篇:以文化为话题作文

  我们国家有56种花,每种花都有不同的美,要说最芬芳最鲜艳的花就要数汉族这朵花了,汉族是我国人口最多历史悠久的民族,他们勤劳,勇敢,朴实,聪明,热情好客,他们有着特别的风土人情,要说最特别的吗,就要数节日食品了。

  节日食品是丰富多彩的。它常常将丰富的营养成分,赏心悦目的艺术形式和深厚的文化内涵巧妙地结合起来,成为比较典型的节日饮食文化。

  人们在不同的节日中会食用不同的食品,不同的地区饮食也不同,如春节除夕,北方汉族家家户户都有包饺子的习惯,而江南汉族各地则盛行打年糕、吃年糕的习俗。汉族过年的餐桌上往往少不了鱼或者餐桌上要剩余一些食物,这样就会“年年有余”。端午节吃粽子为了纪念伟大的诗人屈原的习俗,千百年来传承不衰。八月十五中秋节的月饼像天上银盘式的月亮,象征着阖家团圆幸福快乐的祝福,这些都是节日习俗中的特殊的食品和具有特殊内涵的食俗。

  我为我是一名汉族人感到骄傲,我要继承和发扬汉族的风土人情和传统文化。

  第十一篇:以文化为话题作文

  又是一个欢乐的中国年。春节的风俗各地不同,春节的文化内涵丰富,现在就让我带你感受一下新年的气氛,一起走进年文化。

  家家户户开始忙着置办年货。除去准备吃的以外,就是要买些新衣服了。有些人家还要蒸年糕、做炸食准备过年吃。到了腊月二十三,家家户户开始大忙了。一般到了二十三,每天都有新的说法:二十三糖,瓜儿粘;二十四扫户日;二十五糊窗户;二十六炖大肉;二十七杀公鸡;二十八把面发;二十九蒸馒头;卅十晚上熬一宿;大年初一扭一扭。初一到初五则是走亲访友相互拜年、聚会的日子,或者是出门逛庙会。过年前那几天,一片太平盛世的景象。

  辛勤劳动一年的人们,把欢乐,希望全都寄托在过年上了。一到腊月,人们就忙起来了,忙吃忙穿,忙洗忙涮,样样活都要婆姨们亲手操作。过年的美食都要在年前准备好,过年了,全家老小,里里外外,都要换新衣服。

  一派热热闹闹的场景。长辈给小辈压岁包,晚辈给长辈送健康祝福礼。老老少少,团团圆圆……

  第十二篇:以文化为话题作文

  要说起对厦门的了解,我比不上那些地地道道的土生土长的本地人来得深。我到厦门的时间有四年多了吧。这四年多前我一直在距离厦门不远的漳州学习、生活。,而父亲在厦的阅历比我和母亲多,或者也可以说是厦门吸引了父亲而选择了把家迁移到了这个美丽的城市。

  还没搬进厦门时,我最感兴趣的便是每年中秋节的搏饼活动。这是很新鲜的厦门本地独一无二的风俗赠习惯。记得每年中秋节晚上父亲总面带笑容,空不出手来敲门,在门外叫了声,我开门见时总免不了帮他,接过他手中大大小小的奖品,心里美滋滋的。

  如今,在厦的几年,每逢中秋佳节,赏月在我们一家人看来已经原“过时”,我们总要到超市上买些东西独作为晚上搏时用的“饼”,而那时超市里也总是人山人海,大伙儿你一车我一筐在“抢购”,使人们感受到一种沈浓郁的节日气氛。或许“搏饼”并不是为了得到很多奖品,人们也并不是为“状元”而搏,而是为团圆日子来之不易而庆祝,为给久别重逄的亲人一种回家的亲腻感与温馨感。这就是厦门人,充满着智慧的厦门人,“搏饼”这种独特的庆祝方式便是你们智慧的结晶。

  厦门的小吃很多,也很美味,但对我最具吸引力的要属厦门莲花二村“王老二煎蟹店”里的煎蟹和原校食堂里的沙茶面了。这两样在我心目中是不可取代的。要提起它们呀,我认为它们具有的共同特征是不讲究美观,讲究味儿美:沙茶面上点缀着几根豆芽几片叶儿,而橙黄色的汤看起来麻辣,喝起来可口;煎蟹就更不用谈装饰了,几只红红的煎蟹摆在面前,啥名儿?甭研究啦!忍不住尝上一口?味香肉甜。这时我才知道:其实厦门人很讲究实在,小吃店嘛,不必用菜单,也没有菜名,总之能吸引顾客的是东西,那些文绉绉的东西还是免谈为妙。或许地灵人杰,还要加上人实在,才使得今天的厦门如此美丽。

  走在路上,都依稀可听到琴声,厦门学琴的人太多了,这大概是一种传统文化,文化起源于鼓浪屿,我想那里的人们听惯了海水撞击的声音,也因此爱上钢琴,因为琴声能弹出心中的澎湃,能和浪一同“鼓屿”。

  厦门的文化很独特,然而它们不会衰败,不会没落,更不会消失,它们伴随着一代又一代的厦门人民走向更美丽时代,它们永远是厦门人的最爱。而拥有它们的厦门人智慧、实在、热爱生活,它们是我的最爱,我庆幸自己成为他们中的一员?尽管是“盗版”的。

  第十三篇:以文化为话题作文

  随着世界全球化的发展,各个国家不同的文化相继交织在一起,形成了一张五光十色的文化大网。这些文化不断的深入我们的生活,正悄无声息的改变着我们。

  圣诞节,一个充满欢乐的节日,这个节日是由欧美国家盛行并传入我国的,在我的记忆里,每到这一天,都有不少人买圣诞树和圣诞帽的人,而且人们都在相互赠送着祝福的贺卡。当然,还有热播的圣诞老人给孩子们送礼物的情节了,想必这是孩子们期待已久的事情了吧!节日不仅给我们带来了欢乐,也给了不少商家赚钱的机会,同样也同?了文化的交融。

  春节,是中国的传统佳节,也是最喜庆的节日,每年到这个时候,都是各家各户合家团圆最为欢乐的时候。一到春节,人们都会贴囍字,剪窗花,发红包,放烟花,点爆竹等,无不透着喜庆。这春节,不仅是我们中国人过,许多的国家也同样过。例如美国的唐人街,舞龙狮,点爆竹烟花,就成了一大特色,每年都会吸引着成千上万的美国人前去观看,霹雳啪啦的爆竹声中夹杂着锣鼓声响,形态炯异的龙狮道具在人们的控制下,表演出多种高难度动作,引来人们阵阵的掌声。当然,在佳节中吃着团年饭,看着春节联欢晚会无不是一大乐趣。这说到吃,饺子就是必不可少的东西,饺子在不同国家演变出了不同类型。在咱们中国,有白菜猪肉馅的饺子和韭菜馅的饺子最为普遍,在韩国,泡菜馅的饺子最受人们热捧,在印度,咖哩式的饺子无不是人们的首选。

  当今社会,各色文化相互交融着,并碰撞出击烈的火花,给人们带来了不少乐趣,同时也丰富了人们的精神生活。但是,在文化交融的同时,一些不好的文化也会进入我们的生活,因此我们必须学会扬长避短,对一些不好的文化坚绝抑制。这才是文化荟萃的真正函义,把好的文化的精神融进我们的生活,去体验文化的意义,去朝着他的积极乐观一面进发,这才是人类不断发展的根本原因。

  第十四篇:以文化为话题作文

  保护环境就等于保护自己。我们不仅合理利用资源,要更竭心尽力保护环境。

  近期,我发现在楼道上的某些角落有一次性被子和袋子。还有厕所的水龙头,有的同学用水来射人。我觉得这样的行为非常不好,不但会污染环境,还会浪费学校的资源。

  我们的校园是一个绿色的学校,一眼望去,楼顶、楼道……都种了花草树木。正在课室窗外的一棵棵老树似乎都在鼓励着我们要努力学习!

  我们的老师每一位都是那么的慈祥。在课堂上,老师非常严肃。在下课时,老师又变得可爱起来了,陪着我们聊天,有说有笑。在我眼里,学校里每一位同学都那么可爱、活泼。在上课时,我们最认真。在下课时,我们最调皮。

  在楼道旁,都有写着一些名人名言,教育着我们如何做人,如何学习。

  因此,我们大家动起来。从小事做起,从现在做起,从爱护校园的环境做起。我们要爱护一棵树苗,种一根草,栽一棵树,把保护环境做为自己应尽的义务,用自己的实际行动来保护环境,创建绿色校园。

  第十五篇:以文化为话题作文

  要说起对厦门的了解,我比不上那些地地道道的土生土长的本地人来得深。我到厦门的时间有四年多了吧。这四年多前我一直在距离厦门不远的漳州学习、生活,而父亲在厦的阅历比我和母亲多,或者也可以说是厦门吸引了父亲而选择了把家迁移到了这个美丽的城市。

  还没搬进厦门时,我最感兴趣的便是每年中秋节的搏饼活动。这是很新鲜的厦门本地独一无二的风俗赠习惯。记得每年中秋节晚上父亲总面带笑容,空不出手来敲门,在门外叫了声,我开门见时总免不了帮他,接过他手中大大小小的奖品,心里美滋滋的。

  如今,在厦的几年,每逢中秋佳节,赏月在我们一家人看来已经原“过时”,我们总要到超市上买些东西独作为晚上搏时用的“饼”,而那时超市里也总是人山人海,大伙儿你一车我一筐在“抢购”,使人们感受到一种沈浓郁的节日气氛。或许“搏饼”并不是为了得到很多奖品,人们也并不是为“状元”而搏,而是为团圆日子来之不易而庆祝,为给久别重逄的亲人一种回家的亲腻感与温馨感。这就是厦门人,充满着智慧的厦门人,“搏饼”这种独特的庆祝方式便是你们智慧的结晶。

  厦门的小吃很多,也很美味,但对我最具吸引力的要属厦门莲花二村“王老二煎蟹店”里的煎蟹和原校食堂里的沙茶面了。这两样在我心目中是不可取代的。要提起它们呀,我认为它们具有的共同特征是不讲究美观,讲究味儿美:沙茶面上点缀着几根豆芽几片叶儿,而橙黄色的汤看起来麻辣,喝起来可口;煎蟹就更不用谈装饰了,几只红红的煎蟹摆在面前,啥名儿?甭研究啦!忍不住尝上一口??味香肉甜。这时我才知道:其实厦门人很讲究实在,小吃店嘛,不必用菜单,也没有菜名,总之能吸引顾客的是东西,那些文绉绉的东西还是免谈为妙。或许地灵人杰,还要加上人实在,才使得今天的厦门如此美丽。

  走在路上,都依稀可听到琴声,厦门学琴的人太多了,这大概是一种传统文化,文化起源于鼓浪屿,我想那里的人们听惯了海水撞击的声音,也因此爱上钢琴,因为琴声能弹出心中的澎湃,能和浪一同“鼓屿”。

  厦门的文化很独特,然而它们不会衰败,不会没落,更不会消失,它们伴随着一代又一代的厦门人民走向更美丽时代,它们永远是厦门人的最爱。而拥有它们的厦门人智慧、实在、热爱生活,它们是我的最爱,我庆幸自己成为他们中的一员?尽管是“盗版”的。

  第十六篇:以文化为话题作文

  我们中国的传统历史文化源远流长,有当世让人们为之惊叹的古代第一工程万里长城,有风景如画的九寨沟;有富丽堂皇的北京故宫这些都蕴含了丰富多彩的历史文化,让世人情不自禁,去赞美去歌颂去探索它的美。

  相信大家都听说过这样一句话吧,“不到长城非好汉。”是啊,那长城的气魄是如此宏伟壮观,气魄如冲斗牛。那蜿蜒盘旋的巨龙直伸向远方,气势之盛不可阻挡。站在长城上,向远方眺望,周围的景物都变得似乎渺小起来,凝望着长城那一砖一瓦,不禁让我想到:智慧的古代人民是付出了多少血汗才建造出这一历史奇迹?心中不由燃起一丝丝敬意。长城上两两三三的游客都在惊叹于这一伟大创造时,但曾想到这一伟大奇迹是如何而来的吗

  最让我为之仰叹的还有那风景宜人的九寨沟。虽然我没有亲临,但是著名的中国历史遗产九寨沟远近闻名,没有人不夸赞它的美,它流露出的历史文化更是熏陶了中华民族几千年。世人都说:九寨沟接承了中国历史之美。它是中华民族璀璨星空下最闪亮的一颗明星。我也不自禁用心中炽热的歌去歌颂它,赞美它。

  我们家乡的传统文化也是有很多哩。比如:春节,端午节,中秋节,清明节最让我记忆深刻的就是年味十足的春节了。没到年末,大街上就热闹起来了,街上洋溢着热闹的气氛。

  人们脸上挂着灿烂的笑容,精气神十足。大街上还飘来了阵阵糖果的甜味儿,饭菜的香味儿男女老少一家人团聚在了一起,谈笑风生,温馨的气氛弥漫。到了除夕,一家人团团圆圆地围坐一桌,一边说笑一边吃团圆饭。也是到了我们小孩子最兴奋的时候了,当然是向长辈们要压岁钱啰!又紧接着,点燃一串串大红鞭炮,“嘭嘭嘭”的炮声,震耳欲聋,

  我们赶紧把耳朵捂上,又接着一束束礼花在夜空中绽放,好似一朵朵五颜六色的鲜花,有的如彩条飘洒,有的如银屑纷扬,把夜空装点得格外美丽。当午夜的钟声悠然响起,新年到了!兴奋了一天的小孩子安然入睡,而大人们还有做一件重要的事守岁,这天夜里,家家户户灯火通明。

  中国的历史文化多姿多彩,对我们影响深远,这些深厚的历史文化熏陶着每一个中华儿女,传承着一代又一代,我坚信,中国文化一定会流传千古,永垂不朽,在历史上焕发灿烂的光辉!

  第十七篇:以文化为话题作文

  一到初三,教室后面的黑板就不再按学校政教处的要求迎合时令节日的要求更换得那么频繁了,尤其是过了中考百日誓师大会之后,愈益带上了励志的色彩。

  有各科科任老师让课代表抄写的学科知识点,各类中考典型试题。触目所及,一股股知识的清风扑面而来,仿佛中考冲击的号角时时吹响,学生身处其中,耳濡目染,焉敢懈怠?

  有张贴着开学来历次模拟考试成绩的。各科分数,平均分,班级排名,年级排名,学生进步退步,一目了然。虽然在初二的时候分数都让换算成等级,淡化竞争色彩。可是到了毕业班,升高中还是要看分数的。虽然学校三令五申不让老师把学生的成绩公布上墙。可是初三似乎是个特区,可以例外。班主任都将成绩上墙当做鞭策先进,批评落后的不二手段,这是初三颇有特色的班级文化。

  有的老师巧思迭出,创新工作方式。黑板报搞得像央视表彰感动中国人物。黑板中间赫然写着三个启功体的大字“光荣榜”,左有“班级功臣榜”,右边写着“群星灿烂”。这也算赏识教育,是对学生的激励吧。只是考上一个高中就成了班级功臣了,进入高中大门就成了熠熠闪光的群星中的一颗了。那么榜上无名的就是班级罪人,他们的人生之路就会注定漆黑一团?在某些老师眼里,我们总是对成功理解得那么狭隘,成功的标准总是那样浅薄单一。我们虽然是跨世纪的信任,人才观总是显得那么迂腐冬烘,不合时宜。

  更有的教室里的板报就不仅仅是激励,更是学生有意识的自嘲和反叛了。比如有的学生就在中考倒计时的大字旁边,赫然写着“只要学不死,就往死里学”。虽是戏谑,但是也多少反映了即使在高中接近普及的今天,升学压力并没有随之减轻,反而愈加繁重——学校不仅要升学率,还要优秀率,想出更多的优秀生,不这样拼命行吗?

  所以有的时候,教室后面的黑板就像一面镜子,它多少可以折射出一个老师的教育理念,一个班级的班级文化,一个学校的办学境界。

  第十八篇:以文化为话题作文

  这美好的一天,我和同班同学来到自弘中学。这里有各项能手大师的优秀作品展出,比如脸谱传承人陈耀武、剪纸传承人雷俊、凤翔泥塑传承人陈莉、草编传承人何英珍等,这里不愧是一个非物质文化遗产传承基地。

  我发现这里的操场的地是土的,体育器材也坏了,厕所也有点脏,而这里的同学们依然可以快乐的生活和学习,我感觉这里真有历史文化的味道。

  老师给我们发了两张体验卡,我们可以选两项来上课体验。我选了草编和剪纸,其中最有意思的要数草编了,教室里挂满了草编作品,很漂亮。我跟着五年级的一个姐姐开始学草编,拿了三根用水泡过的草,先摆成米字型,用最下面的一根折上来,然后用紧挨着的后面的一根跟着折角,按照姐姐的方法我开始迫不及待的歪七扭八的折来折去,终于像塔一样的第一个作品编好了,姐姐又教我如何收口,如何把草接长等。最后把编好并已收口的作品压在玻璃下面几分钟再拿出来就是一个已经定型的作品了,学这个还真不容易呀!

  通过参观自弘中学我了解了陕西民间艺术文化的博大精深,我们应该好好学习把这种文化传承下去。通过动手体验我体会到了只有多动手去做才能边动手边思考,从而才能培养浓厚的学习兴趣。

  第十九篇:以文化为话题作文

  中秋节放假啦!我和爸爸妈妈回老家,看望老太爷和太奶奶、爷爷奶奶和外婆外公!还有表弟表妹和豆豆姨、姑姑他们!给他们带上好吃的月饼、水果、香喷喷的香肠、还有我爱吃的卤鸡爪!他们见到我可高兴了!

  第一天我回到老家看到我小时候骑得小车子,还好我还能坐上去。我滑着弟弟的滑板车在家门口下坡时,还不小心摔倒了,搞得满身泥!呵呵,看来什么都要多练习才能熟练掌握!爷爷给我和弟弟在家里挂了一个秋千,我俩荡的好开心啊!我荡的可高了!

  晚上我们全家聚在一起,奶奶还给我煮了香香的玉米棒,太晚了我尝了一点!那天下雨了,所以晚上也没见到月亮。但是每个人心里很高兴!

  第二天我吃过饭还去了爷爷负责工作的地方。就在村子旁边,我看到了好多的羊,有的是黑色的,有的是白色的,有的在吃草,有的在休息,有的抬起头还看着,好像和我打招呼,我就和它们照了相片。有一个小羊把它的耳朵甩来甩去,好像摆酷酷的姿势呢!

  老家真好玩!大家都很热情高兴!我们第二天就回来了,因为妈妈说还有作业要完成呢!这个节日过得真开心!祝福我的亲人们永远健康!永远开心!

  第二十篇:以文化为话题作文

  俗话说得好,“民以食为天”。食大若天地,我们生活的基本都要靠食物来补充能量,获取营养,维持生命。中国的饮食文化早有上千年的历史,可谓是传统文化了。由此可看出饮食在中国的文化上所占地位之重。

  中华饮食文化博大精深,每个地方都有独特的风味,每个民族的食品都各有千秋。我们家乡就有一种独特的食品——饺子。相信大家对这个词并不陌生,古今中外赞美饺子的诗句也数不胜数,入“扁食捏似月牙弯”,但也许对它的来了还不太清楚吧!

  饺子原名“娇耳”,为东汉张仲景首创。相传张仲景从长沙告老还乡后,见很多劳苦百姓忍饥受饿,耳朵都冻烂了。他便用羊肉、辣椒等祛寒的药材在锅里煮,煮熟后切碎,用面包起来,救治人们。为了纪念张仲景,人们便在大年初一的三十吃“饺子”,所以才有了那句“今之馄炖,形如偃月,天下之通食”。现在的饺子什么馅的都有了,而且成了大众化的食物,但大都已不是手工做的了,但我们村在二十九那天,仍然是全家齐动员包饺子。包饺子应先把馅剁好、拌好,之后再和面。把面和成面筋,然后用刀把面筋切成一小块一小块的,然后用压面轴把面团压成皮,然后把事先和好的馅包在面皮里,煮出来的饺子鲜美可口,可真应了那句谚语“好受不如躺着,好吃不过饺子”。

  听爷爷奶奶说,那时候包饺子都不是用面包,而是用红薯面包。里面也不是馅而是一些烂菜和树皮等。听了饺子的发展过程,我深刻的体会到了它正是中华的精神所在,它包涵了十三四万人的心愿。

  水饺这种传统美食,不仅满足了我们的物质需求,更满足了我们的精神需求。表现了我们中国人“吃水不忘挖井人”的高尚的道德品质!

  第二十一篇:以文化为话题作文

  从没看过余秋雨的《文化苦旅》,但是,我想我可以肤浅的认为,现在的学习生活就是一次还未完结也永远不会完结的文化苦旅。

  古人云完,今人又说,学习,乃人生之大任也。是的,没有人会反驳,也没有人敢反驳,为之的结果就是招来一大堆铺天盖地的谩骂、质疑。教育工作者们会说:“我们这么辛辛苦苦的教学难道就是为了换来你们对学习的厌倦吗?”;父母们会说:“孩子啊,我们赚点钱供你们上学不容易,要好好学习,长点出息,千万不能有这种思想啊!”;由于各种原因没能上学的孩子会说:“你们知足吧,你们的生活,是我们盼也盼不来的。”……诸如此类的话,无论从哪方面来看,都是很合乎情理的,但是,又无一不是具有一定强迫性的。

  当今社会的大部分孩子,因为各种各样的原因,都走上了同一条文化苦旅。走得远的,成了文坛泰斗、科学家、政治领袖,高高在上,受尽人们的膜拜。走迷了路的,半途而废的,空有知识分子的头衔,郁郁不得志,就像旧时候名落孙山的穷书生,没有东山再起的机会,余生只能手捧一本发黄的旧书,郁郁寡欢,等待死亡,如此而已。这两种截然不同的极端,可能是人的态度所决定的,可能是运气的好坏不同,亦或是不合适,这个人从一开始,就不适合走上这条路。

  然而,文化苦旅的“苦”,绝不止这么简单。那些被贴上成功标签的人,也不见得就“仕途一帆风顺”了,他们依然在这条道路上行进着,被接受着外界的质疑。而因为曾被认可过,因而质疑声亦比常人更加猛烈。前段时间闹得沸沸扬扬的“韩寒代笔门”,就很好的验证了这个事实。韩寒是我最喜欢的80后作家,是许许多多韩粉眼中的青年才俊。他的成功有目共睹,从《杯中窥人》到《青春》的跳跃,当年那个款款而来的叛逆少年以他不怕,不羁,不认输的真性情带给我们别样的文学享受。可是,即使是这样的他,也会被人怀疑是小偷,最可耻的代笔小偷。我个人是力挺韩寒的,但是,作为一个平民来说,我也是带有点看笑话的心理:“原来偶像也是人啊!”

  如此,这样的成功不算是成功,但很多很多人,确凿也正向往这样的成功。可我不懂的是,那些不见得是成功的人,只要心怀对文学的热爱,不照样可以活得很好吗?

  我知道,这些话听起来不像是一个有文化的人说的,甚至有些前后矛盾。确实,以我这样的年纪来说这番话,评价别人,实在是有点太过于草率,这更像是我对学习的抱怨。长久以来,我以厌学者自居,好像比那些只知道埋头苦学的人要清高,实际上,不是全都讨厌,不置可否,我是喜欢写作的,至少,像这样没事发发牢骚,不用太多华丽的词来修饰,只求表达出我的真实想法。这可能上不了台面,但我不需要认可,反正我高兴了快乐了,其他爱咋咋地。这是我自创的一种文学风格,我把它称之为“自由笔”。

  我依然觉得追求文化的道路是艰苦的,往大了说,苦在坚持,往小了说,苦在作业,苦于成绩。如何才能在追求文化的道路上不迷失自我,找到通往成功的捷径?我问天,问地,结果什么也没问出来。最后,我问自己。

  哥们儿,接着苦吧,苦中偶尔做点乐,就不怎么苦了。我对自己说。

  好吧,既然这样了,也只能这样了。

  在这条文化苦旅中,我选择随遇而安。

  第二十二篇:以文化为话题作文

  前年,我和妈妈来到云南省看望外婆。我游览了美丽的洱海风光,当然,还少不了白族“三道茶”。

  所谓白族“三道茶”,为“一苦,二甜,三回味”。每逢喜庆佳节或贵宾来临,白族人民都要举行“三道茶”仪式,依次向客人敬献“苦茶”,“甜茶”和“回味茶”这三道茶。

  主宾相敬,举杯齐眉,不以解渴为目的,而是寄以兴致和情感。其象征意义通常被概括为“一苦,二甜,三回味”。

  这三道茶,头道茶以大理特产的散沱茶为原料,用特制的砂罐于炭火上焙烤到黄而不焦,芳香袭人之时冲入滚烫开水而成。此茶是白族自制自饮时常用的烤茶型,以浓酽为佳,香苦宜人。

  品之,苦味与药苦相似。

  二道茶是以大理名食乳扇、核桃仁片、红糖为佐料,冲入大理名茶“感通茶”煎制的茶水,茶味香甜而不腻。

  品之,其味确实甘甜可口、细而不腻。

  三道茶以蜂蜜加少许椒、姜、桂皮为佐料,冲入“苍山雪绿”煎制的茶水,以达到令人回味无穷的效果。

  品之,先微苦,后舌边生津,至舌麻无比,的确是回味无穷。

  这就像人生,先是苦,苦尽甘来,便是甜,老了,就没有回味了。

  人生一定要细细品尝,否则苦尽甘来后就没有回味了。不是吗?

  第二十三篇:以文化为话题作文

  文化广场在我家前面。

  清晨,我来到文化广场,今天的天气格外好,万里碧空飘着朵朵白云,文化广场在明媚的阳光下显得十分壮丽。远远望去,文化广场像一只巨大的七星瓢虫,文化广场每个角都有一个美丽的花坛,里面种着各种各样的花草树木,它们好像在相互比美似的,所以这里的空气那么新鲜。

  我沿着石阶走上文化广场,首先看到的是北面的那个舞台,舞台前面是喷水池。晚上,喷出的水五颜六色,喷得时高,时低,时大时小的,形状和颜色各不相同,而且非常特别,引来不少的围观者,舞台后面有一幅背景画。画着我们家乡的美丽景色,我们家乡是竹乡,里面画了这么多竹就是这个原因了,最引人注目的就是竹乡之歌这四个红色的大字。咦,这边有个亭子,我想:"设计者真是个有心人,人们走累了可以坐下休息一阵"亭子上面是拱形的,蓝色的琉璃瓦,看上去非常舒服,这里不但可以休息,而且有各种杂志看,我经常在这儿看《少儿日报》。

  文化广场前面是一条河,清澈的河水慢慢地流淌,像一条银龙从这儿游过,三五成群的鱼儿,快活在水中游来游去。晚上,河里还有喷泉呢!有红的,黄的,绿的,蓝的,美丽极了。

  文化广场真美啊!我爱文化广场。

  第二十四篇:以文化为话题作文

  每年农历八月十五日,是我国传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期,所以被称为中秋。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。

  在中国的农历里,一年分为四季,每季又分为孟、仲、季三个部分,因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其它几个月的满月更圆,更明亮,所以又叫做月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节,是流行于全国众多民族中的传统文化节日。此夜,人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月,自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子,也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以,中秋又称“团圆节”。

  据说此夜月球距地球最近,月亮最大最亮,所以从古至今都有饮宴赏月的习俗;回娘家的媳妇是日必返夫家,以寓圆满、吉庆之意。也有些地方将中秋节定在八月十六,如宁波、台州、舟山,这与方国珍占据温、台、明三州时,为防范元朝官兵和朱元田的袭击而改“正月十四为元宵、八月十六为中秋”有关。此外在香港,过了中秋兴犹未尽,还要在十六夜再狂欢一次,名为“追月”。

  第二十五篇:以文化为话题作文

  中国春节期间各种祭祀、社交、礼仪繁多,由此衍生了多种吉祥物表达新春祝福。中国民间艺术家协会副主席郑一民说,春联、年画、爆竹、压岁钱、花灯等五种吉祥物具有代表性。

  春联又称"对联",最初是一种避邪的东西,后来与文学、书法对接,成为春节期间家家院门、屋门必贴之物,表达喜庆吉祥。中国春联品种繁多,凡是有门之处几乎都要贴。中国人喜欢红色,到处贴满用红纸写的春联,也是用吉言教育后人。

  年画内有各种故事,在中国诸多年画中以鸡画、鱼画、娃娃画较为普遍,因为鸡表示吉祥,鱼意味着钱粮有余,娃娃则象征人丁兴旺。

  爆竹又称鞭炮,大年初一清晨要燃放,农村祭神、祭祖时要燃放。爆竹声后,红纸满地,人称"满堂红",预示来年大吉。

  春节期间,长辈在晚辈行拜年礼后会给压岁钱,目的是嘱咐孩子新的一年平安吉祥、茁壮成长。

  花灯在中国历史悠久,春节期间挂花灯是追求光明、红火和美好。各种花灯争相辉映,烘托了喜庆气氛。

  第二十六篇:以文化为话题作文

  “太阳当空照,花儿对我笑……”我们欢快的笑声充满了这辆大巴车,那欢快的歌儿撒满了我们走过的“阳光大道”。要问我们为什么这么开心,当然是因为我们又要去知识的海洋里探索、遨游。

  1月21日,我们走进了青龙古镇,探寻了晋商辉煌,追寻了农耕文化,领略了晋剧瑰宝,近距离的感受了《红色福尔摩斯》,享受了文化的熏陶。

  首先,我们去了青龙镇农耕博物馆,观看了各种各样的灯,大小不一的锁,形状不同的水壶……最让我印象深刻的还是农耕工具了。耱,用荆条等编织的一种农具。耕作时,让牛拉上在地里走来走去,挖出一道道沟渠,以便播撒种子。三尺耧,也是播撒种子的,只是种子不同,它撒的是麦子……

  在回去的路上,我们恰好遇到了《红色福尔摩斯》拍摄组,我们小记者还亲身体验了民国时候的粗布麻衣,也许是因为新奇的缘故吧,穿上后感觉特别舒服!

  这次的文化之旅不仅让我们学到了农耕文化,还学到了很多从前不知道的知识!收获好大!

  第二十七篇:以文化为话题作文

  每当提到龙文化,双流人总会想到黄龙溪。

  黄龙溪,这个拥有2100年历史的小镇,有许多闻名遐迩的特色,比如有饮食、建筑等,但最具特色的还是它的龙文化。

  在烈日炎炎的夏季,黄龙溪黄龙桥旁总是摩肩接踵。人们在这里消暑,玩水,其乐融融。溪水中的黄龙更是引人注目,那石雕雕刻得惟妙惟肖,栩栩如生。

  据《三国志》记载,刘备在成都建立了蜀汉政权之际,“有黄龙见武阳赤水,九日乃去,预示天降祥瑞,真龙下凡。”黄龙溪由此得名,所谓“黄龙渡清江,真龙内中藏”。黄龙溪由此得名,因龙而灵,龙佛、龙寺、龙灯、龙舟,构成丰富多彩的龙文化。

  “岁岁春节烧火龙,烟花启蒙乐融融。一行火焰高百丈,龙腾人欢气势雄。”这是对舞龙灯习俗的生动描写。火龙节也是黄龙溪的龙文化之一,节日当天,黄龙溪会有烧火龙表演、彩龙表演、南狮表演,场面十分壮观,气势磅礴,这就是黄龙溪被称为“火龙之乡”的原因。具有浓郁的乡土气息和川西文化风格。

  黄龙溪有三个寺,最具龙文化的当然是古龙寺,古龙寺正门上为戏台,名为万年台,万年台院坝南北各有一棵古榕树,传说这两棵树是黄龙祖师来此普化百姓脱离苦海时亲手所植。两树盘根错节,就像两条龙一样。

  小吃一根面也煞有龙文化,因为一根面下锅时煮熟就像猛龙过江般,一时间龙飞凤舞的,甚是好看。说这也是民间一着流传着“不吃一根面,枉到黄龙溪的原因”。

  黄龙溪处处弘扬着龙文化,由此可见,龙文化已经渗透到我们生活的方方面面。

  第二十八篇:以文化为话题作文

  中华传统文化丰富多彩,但我最感兴趣的是剪纸。

  舅妈会剪各种各样、奇形怪状的窗花,非常漂亮,我很羡慕,于是缠着舅妈教我剪一些简单又漂亮的窗花。那天,舅妈拿出两把剪刀和两张白纸,要教我剪一个“喜”字。舅妈让我把纸对折,再写上半个“喜”字,然后慢慢地剪下来。一开始,我怎么剪都剪不好看,在舅妈的帮助下,我终于剪出了一个大的“喜”字,我喜出望外。舅妈不但会剪“喜”字,还会剪“凤凰”、“喜雀”、“蝴蝶”、“小鱼”、“小鹿”……个个栩栩如生,让人爱不释手。

  妈妈还特意让我上网查找了一些有关剪纸的资料。原来剪纸艺术是从唐代一直流传到今的,已有上千年的历史了,是一种历史悠久的民间艺术。有些人,还能把一张张普普通通的纸,剪成一张张“花草树木”、“山山水水”、“活泼的小孩”、“年迈的老人”等等,真是太神奇了。

  剪纸不仅丰富了我的课余生活,还训练了我的动手能力,更发挥了我的想象力,设计出一张张美丽的剪纸。

  第二十九篇:以文化为话题作文

  今天早上,我们一家早早地起了床,快速地洗脸刷牙吃早饭。

  上午,爷爷和爸爸拿来一把高大的梯子爬到大门上,挂灯笼。我和妈妈负责在大门下递灯笼。爷爷爬上梯子,梯子变的摇摇晃晃。我们担心极了,就怕爷爷摔下来。但爷爷却一点都不害怕,我真佩服爷爷!爷爷先把陈旧的灯笼拿下来,我抬头一看,哇!上面都是灰,真脏啊!我觉得爷爷真该换一个新的灯笼。“来,把新灯笼递给我,我好换上。”爷爷说。我心想事成了!火红火红并且寓意着合家欢乐的新灯笼终于要挂上了。我在梯子下面开心的手舞足蹈。突然我想到了春联,我告诉爷爷写一副对联吧,爷爷夸我真懂事,我开心的笑了。后来春联写好了,你们知道“福”到(倒)了吗?原来福倒着写还有福到了的吉祥寓意啊。我觉得爷爷说的一句话真对啊“中华文化博大精深”!

  这就是我和家人一起过马年的春节,真是让我印象深刻啊。

Copyright © 2012 www.zhaichao.com All Rights Reserved. 摘抄网

陕ICP备17000724号-4

所有作品版权归原创作者所有,如不慎侵犯了你的权益,请联系我们告知,我们将及时删除。