王阳明经典语录
1、学者学圣人，不过是去人欲而存天理耳，犹炼金而求其足色。
2、眼前路径须放开阔，才好容人来往，若太拘窄，恐自己亦无展足之地矣。
3、你萌时这一知处，便是你的命根；当下即去消磨，便是立命功夫。
4、然可欲者是我的物，不可放失；不可欲者非是我物，不可留藏。
5、凡谋其力之所不及而强其知之所不能者，皆不得为致良知。
6、学须反己。若徒责人，只见得人不是，不见自己非。
7、体，即良知之体，用，即良知之用，宁复有超然于体用之外者乎？
8、知行合一：知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知。
9、上智下愚，如何不可移？不是不可移，只是不肯移。
10、知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知。
11、身之主宰便是心，心之所发便是意，意之本体便是知，意之所在便是物。
12、千罪百恶，皆从傲上来。只是一“傲”字，便结果了这一生。
13、个个人心有仲尼，自将闻见苦遮迷。而今指与真头面，只是良知更莫疑。
14、天地虽大，但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤。
王阳明心学经典语录
1、与愚夫愚妇同的，是谓同德；与愚夫愚妇异的，是谓异端。
2、以事言谓之史，以道言谓之经；事即道，道即事；春秋亦经，五经亦史。
3、圣人无所不知，只是知个天理；无所不能，只是能个天理。
4、你看满大街都是圣人，满大街的人看你也是圣人。
5、良知之外，别无知矣；故“致良知”是圣人教人第一义。
6、见贤思齐焉，见不贤而内自省，则不至于责人已甚，而自治严矣。
7、持志如心痛，一心在痛上，岂有功夫说闲话，管闲事。
8、山近月远觉月小，便道此山大于月。若人有眼大如天，当见山高月更阔。
9、有心俱是实，无心俱是幻；无心俱是实，有心俱是幻。
10、以言语谤人，其谤浅；是以身谤也，其谤深矣。
11、故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。
12、学是学去人欲，存天理。从事于去人欲存天理，则自正。
13、人若知这良知诀窍，随他多少邪思枉念，这里一觉，都自消融。〔zhaichao.com〕
14、人心本是天然之理，精精明明，无纤介染着，只是一无我而已。
15、人胸中各有个圣人，只自信不及，都自埋倒了。